تبلیغات
حدیث موضوعی چند همسری (chandhamsari.ir) - مطالب نقد و نظر
پایداری خانواده و تکثیر نسل در سایه چند همسری اسلامی از ضرورت‌های امروز ماست.
 
میدانیم تعدد زوجات طبق آیات قرآن و سنت اهلبیت (ع) جایز است، از طرفی جمعیت دختران و زنان مجرد بالای 25 سال رو به افزایش و سن ازدواج بالا رفته و نیز اقبال مردان مجرد به ازدواج کاهش یافته است شما فکر می کنید درباره دختران و زنان مجرد چه باید کرد؟




تعداد مطالب :
تعداد نویسندگان :
آخرین بروز رسانی :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
بازدید کل :
آخرین بازدید :

تاریخ روز
















دریافت کد لوگوی سایت مراجع معظم تقلید
 
 
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : شنبه 2 دی 1396
نظرات
تحلیلی از اولین گفتمان تلویزیونی تعدد زوجات


اولین برنامه رسانه ای گفتمان مساله چالشی تعدد زوجات از شبکه افق روی آنتن رفت

این برنامه با حضور سه کارشناس زن و سه کارشناس مرد که همه از اساتید دانشگاه بودند و یک نفرشان روحانی به عنوان کارشناس دینی با مجری گری آقای فاطمی در ساعت 21:30 روز جمعه اول دیماه 96 از شبکه افق پخش گردید.

تحلیل کوتاه:


اصل بحث تعدد زوجات به عنوان یک موضوع دینی و قانونی مورد پذیرش همه کارشناسان قرار گرفت
و تنها در برخی روشها و شیوه ها اختلاف نظر وجود داشت

همه کارشناسان موافق و مخالف حاضر در برنامه اعم از زن و مرد، با تبیین مساله تعدد زوجات موافق بودند

و این مهر تایید و خداقوتی بر تلاش ما و دوستانمان در سنگر احیای فرهنگ چند همسری اسلامی است
که در سایت «چند همسری(chandhamsari.ir)» و کانال تلگرامی «hamsaran94@»
و در کانالها و سایتهای مختلف تعدد زوجات دنبال می کنیم.

ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : یکشنبه 15 اسفند 1395
نظرات
کلنگ آندلسی کردن خانواده زده شد.

پیگیری مجلس برای ممنوعیت ازدواج دختران زیر ۱۳ و پسران زیر ۱۵ سال

http://www.mehrnews.com
شناسهٔ خبر: 3850335 - چهارشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۵ - ۱۳:۲۴
سیده فاطمه ذوالقدر نماینده مردم تهران و عضو هیات رئیسه کمیسیون فرهنگی مجلس در حاشیه جلسه علنی امروز مجلس و در جمع خبرنگاران، از پیگیری برای تهیه طرحی با موضوع ممنوعیت ازدواج دختران زیر ۱۳ سال و پسران زیر ۱۵ سال خبر داد و گفت: به مصلحت نبودن ازدواج دختران و پسران در این سنین با توجه به عدم بلوغ فکری و عقلی آنان برای ما مورد تاکید قرار گرفته و تلاش می کنیم تا طرحی با پشتوانه نظرات کارشناسان و مراجع تقلید برای جلوگیری از مشکلات ناشی از این ازدواج ها تهیه و بررسی کنیم.
وی افزود: تلاش می کنیم تا نظرات مراجع تقلید را در این رابطه کسب کنیم تا در نهایت طرحی منطبق بر موازین شرع و مصلحت اجتماع ارائه شود.
ذوالقدر متن استفتاء خود را به این شرح ارائه نموده است:
محضر مبارک آیت ‌الله ‌العظمی ...
ادامه مطلب
مرتبط با: مقالات , نقد و نظر ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : یکشنبه 5 دی 1395
نظرات

سریال ماه و پلنگ و تهدید جدی بر خانواده ایرانی

تهدید اول

اگر ملکا از محسن جدا نمی شد کتایون زن محسن...

این فیلم به جای ترویج صحیح سنت حسنه تعدد زوجات پیامبر گرامی اسلام و ائمه اطهار در مقابل آن گارد گرفت.

اینجا باید همه بدانند که...
ادامه مطلب
مرتبط با: نقد و نظر , مقالات ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : سه شنبه 28 بهمن 1393
نظرات
نظریه «مهر و طلاق»زنان در چند همسری


یکی از عزیزان مطلبی را کامنت گذاشتند. دیدم این نظر به شیوع یافتن آن نزدیک است بر آن شدم پست بذارم تا مورد بحث بیشتری قرار بگیرد.
البته از اینکه غیبت طولانی داشتم عذر خواهم. گرچه نبود من باعث ایجاد شبهه برای برخی شد اما چاره ای نبود اما از دور تلاش دوستان را میدیدم.

این عزیز فرمودند: من با چند همسری موافقم اما موافقتشان را اینگونه بیان کردند:

موافقم مهریه و طلاق مشروع حق زنان
مردان هم بروند سراغ ازدواج مجدد
به همین سادگی دعوا نداریم که


گرفتن مهریه + طلاق زن = مرد + همسر دیگر!!!!


ما اسم این نظریه را که از روی ضعف بیان می شود را نظریه مهر و طلاق نام گذاشته ایم و به پاسخ آن می پردازیم

پاسخ:
ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : سه شنبه 23 دی 1393
نظرات
ازدواج یا تجرد؟

 همیشه ازدواج از تجرد بهتر است اما مبنای این بحث به منظور مطلبی است که گاهی در بین دختران مجرد سن بالا طرح و ترویج داده می شود.
زنان و دختران مجردی که به هر دلیلی ازدواج نکرده اند و احتمالا در دنیای مجردی بیش از دو سوم عمر خود را سپری نموده اند فکر می کنند همینطور که زندگی مجردی آنها  شکل گرفته بهتر است و باید به دنبال کسب مهارت بهتر زیستن بصورت مجردی باشند.

لذا می گویند:
 باید مهارت تجرد زیستن را آموخت و به جوانان خصوصاً دختران بیاموزیم!!!
 
آیا واقعاً مجردی خوب است یا تأهل؟
آیا اگر ازدواج تک همسری تحقق نیافت آیا تعدد زوجات بر مجرد ماندن ترجیح ندارد؟

در جامعه دیدگاه‌های مختلفی مطرح است و گاهی در همین وبلاگ به آن اشاره شده است که عبارتست از:

1- ازدواج  فقط به شکل تک همسری خوب است؛
2-  زندگی مجردی بر چند همسری ترجیح دارد؛
3-  زندگی چند همسری از تجرد ماندن بهتر است.

همانطور که بررسیها  نشان می دهد ، این سه نظریه در جامعه مطرح است و هر کدام موافقان و مخالفانی دارد.
شایسته است  این سه نظریه از منظر دین مورد نقد و بررسی قرار گیرد. قبل از نقد و بررسی آنها مقدمه ای را تقدیم می کنم:
ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : دوشنبه 3 آذر 1393
نظرات
نقد و نظر چند همسری/نظر امام خمینی ره درباره چند همسری


من از خود امام شنیدم که گفتند:




 اگر کسی بخواهد واقعا به دستورات اسلام عمل کند،
 نمی تواند زن دوم داشته باشد!!





این گفته زهرا مصطفوی مغایر با مبانی فقهی حضرت امام خمینی(ره) است...
ادامه مطلب
مرتبط با: نقد و نظر ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : شنبه 29 شهریور 1393
نظرات
راه حل مشکل دختران مسن و زنان مجرد(مطلقه و شوهر مرحوم شده)
از منظر منتقدان چند همسری


در پست قبلی با عنوان نگرشهای زنان به مقوله چند همسری مطالب خ شورا را تقدیم نمودم و قرار شد راهکارهایی را که در ادامه مکتوبات خود ارائه نمودند در پست دیگری تقدیم شما عزیزان نمایم تا مورد استفاده بهتر قرار گیرد.

اجمال راهکارهایی را که بحث نمودند از قرار ذیل است
 ما سعی کردیم آنها را در بهترین تقسیم و با لحاظ امانت داری نسبت به درج مطالب ایشان اقدام نماییم:

1.    آموزش کنترل شهوت وتقویت اخلاق اسلامی وآموزش اخلاق جنسی به مجردان
2.    حمایت از پسران مجرد و ازدواجهای آسان
3.    توصیه و حمایت از ازدواجهای آسان و زودهنگام
4.    حمایت از ازدواج مردان و زنان مجرد به شکل تک همسری یا چند همسری
5.    عدم تبلیغ چند همسری برای مردان متأهل
6.    نگاه توأمان به چند همسری داشتن



توضیحات ایشان و نقد و نظر ما در ادامه تقدیم می گردد.
خ شورا می گویند:
ادامه مطلب
مرتبط با: نقد و نظر ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : پنجشنبه 27 شهریور 1393
نظرات
نقد و نظر چند همسری/نگرشها زنان به مقوله چند همسری

یکی از کاربران عزیز که ظاهراً از خواهران دینی هستند به نام شورا مطالبی را ارائه نمودند که جهت نقد و بررسی تقدیم نموده و ادامه بحث را به دوستان عزیز واگذار می نمایم.

الف- بیان نگرشهای خود به مقوله چند همسری

1.    تفکر میانه و معتدل:

گفتند در میان موافقان و مخالفان چند همسری تفکری میانه دارند همان دستور و سنت اسلام؛ گفتند: «خیرالامور اوسطها» و «لا جبر ولا تفویض بل امر بین الامرین»

نقد: تا آنجایی که سراغ داریم شما یکی از کاربران فعال این عرصه و نماینده گروه نه چندان موافق چند همسری هستید و افراد زیادی را به دنبال افکار خود همراه می کنید. ضمن تشکر از شما اما
ادامه مطلب
مرتبط با: نقد و نظر ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : چهارشنبه 26 شهریور 1393
نظرات
ضرورت چند همسری/ مردها کمتر هستند یا زنها؟

دختر ایرانی
چهارشنبه 26 شهریور 93 11:38
ما ضعیف نیستیم ،زن ایرانی حتی اگر شوهرش زمین گیر شود از او پرستاری می کند ،اما مردها سریع به دنبال زن دیگر می روند،لطفا به خانم ها توهین نکنید،نگران هم نباشید این همه که می گویند مردان کمتر از خانم ها هستند اشتباه است،به سایت ثبت احوال مراجعه کنید می بینید که همیشه تولد مردان بیشتر از زنان است ،عده ای زنی که بیشتر هستند سن بالای 60 سال هستند،کاری کنید مردان مجرد زن بگیرند مشکل حل می شود ،زمان جنگ نیست که مردان بروند و زنان بمانند،نگران نباش اینها بیخود شلوغش کردند،الان زن متاهل هم امکان دارد فاسد شود،کسانی هم که بیوه و یا مطلقه هستند با بیوه و مطلقه ازدواج کنند،مشکل حل می شود،من خودم دختر مجردی هستم و دختران مجرد زیادی را در اطراف خود دیدم ،زن ها خواستگاران خود را رد می کنند چون آنها را لایق نمی دانند،مردان هم به همین راحتی نمی توانند ازدواج کنند،واقعا فساد از طرف زنان مجرد است؟؟؟؟؟؟؟؟کمی فکر کنید و پاسخ دهید!لطفا
منتظر پاسخ نویسندگان سایت هم هستم


پاسخ شما :
در تحلیلهای جامعه شناسی یکی از ایتمهای توصیف و تحلیل موضوع چند همسری و ضرورت ان در جامعه اسلامی، استفاده از مقایسه امار مرگ و میر است که نتیجه قطعی را نشان نمی دهد چون حداقل تا رسیدن به سن ازدواج ده تا 15 سال
و بلکه بیشتر فاصله است که تا ان موقع افرادی به  دلیل عوارض طبیعی ممکن است از گردونه ادواج کنار زده شوند. و لذا باید سراغ ایتمهای دیگری باشیم.
مثلا محدوده سن ازدواج دختران و پسران در  یک جامعه چگونه است؟ دختران در چه سنی و پسران در چه سنی ازدواج می کنند؟ در هنگام ازدواج پسران با چه گروه سنی از دختران ازدواج می کنند؟ امار مرگ و میر در سنین ازدواج در دختران و پسران به چه میزان است؟ این یک طرف مقایسه و تحلیل است.
طرف دیگر میزان ازدواج نکرده های دختر و پسر در سنین بالا و تقریباً نا امیدی از ازدواج با کیسهای جوانتر و حتی همسن گزینی انها در دختران چقدر است و در پسران چه اندازه است؟
مسئله بعدی میزان زنان و مردان مطلقه و تمایل انها به ازدواج با همسانان خود چقدر است؟ ضمن اینکه زنان مطلقه و شوهر مرده باید عده نگه دارند ولی مردان فردا روز ان می توانند ازدواج کنند.
میزان امیدواری زنان مطلقه و شوهر مرده ای که فرزند هم دارند نسبت به داشتن خواستگار مجرد چقدر است؟ کدام مرد مجرد به خاطر فرزند داشتن یک زن قبول مسئولیت او را می کند. در نهایت چه تعداد سرگردان میمانند؟
ضمن اینکه دختران به خاطر ادامه تحصیل پا به پای مردان جلو میروند وازدواج نمی کنند فکر نمی کنند که مرد در سن ازدواجش همسن گزینی را نمی طلبد و معمولا می خواهد که همسرش از او کوچکتر باشد لذا توازن بهم می خورد و موقعیتهای ازدواج را از دست می دهد و الخ... .

من اماری را اعلام نمی کنم که حیرت اور باشد برای شما اما همین قدر بگویم از جهت امار ضرورت چند همسری در کشور ما ثابت شده است و برای ما مثل روز روشن است که تحلیلهای دوستان با مقایسه دو امار زمان تولد و ... به نتیجه غیر منطقی و غیر متقن دست یافته و می خواهند با زبان امار صورت مسئله را پاک کنند. ضمن اینکه 33% خانواده ها تک فرزند هستند، ظاهرا حدود 18% زنان از اوردن فرزند محروم هستند، زنان کنونی هم تا مرز 3 فرزند و نهایت چهار فرزند متوقف می شوند نسل ما در اینده نزدیک در تهدید سختی قرار گرفته و پدیده ای بنام دایی و عمه و خاله در فرزندان اینده رو به انقراض است.
بنابراین ضرورت اقتضا می کند هیچ زنی مجرد نماند بلکه برای حفظ نسل باید خانواده تشکیل شود تحکیم یابد و به تعالی برسد.
گذشته از همه این مسائل در قرآن توازن زن و مرد را شرط نکرده است و از ابتدای آفرینش در طول تاریخ بشر آمار زنان اماده به ازدواج همواره از آمار مردان اماده به ازدواج بیشتر بوده است زیرا که زنها 6 سال زودتر از مردان مکلف می شوند و برای زندگی مشترک از نظر جسمی و روحی و ... اماده تر می شوند و از طرفی عوارض طبیعی در از بین رفتن مردان همیشه بیشتر از زنان بوده است. و معمولا به مردان خطاب شده در ایات و روایات که مسئولیت انها را بپذیرند.
اما اسلام کرامت انسانی و حرمت زن را حفظ کرده است و در این مقطعی که نیاز به اداره زندگی چند همسری است شرط عدالت را خداوند پایلوت و فونداسیون این خانواده ها بیان کرده است که بنای این خانه باید بر پایه های محکم استوار شود و الا متزلزل خواهد شد.

اینکه خدا جایز می داند ولی خلق خدا جایز نمی داند جای سؤال است؟
اگر به خاطر درست عمل نکردن مردان یا زنان است؛ خب باید رفت و دانش و مدیریت چنین زندگیی را اموخت خصوصاً که الگوهای رفتاری اینگونه خانواده ها در بین معصومین ع و بزرگان دین وجود دارد.



نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : شنبه 1 شهریور 1393
نظرات
اقرار زن ایرانی در خصوص تعدد زوجات :

چه سخت است واقع بین بودن!
من یک زن ایرانی هستم، اقرار میکنم با اینکه سالهای زیادی را در حوزه تحصیل کرده ام و با تمام وجودم یقین دارم راهکارهای دین اسلام، تنها راه خوشبختی بشر هست اما!
با اینکه می بینم تعصب و انحصار طلبی زن ایرانی، چه ضزبه ای به کشور و دینم زده است اما!
با اینکه با تمام وجود می توانم فشار تنهایی و بی سر پناهی یک بانوی مومن ایرانی ،که بیوه شده است را درک کنم اما!
با اینکه می بینم فساد و فحشا و طغیان شهوت در کشورم بیداد میکند اما!
چرا هنوز حاضر نیستم از منافع شخصی خودم در راه خدا بگذرم برای خودم و تمام زنان شیعه که مثل خودم ضعیف و خودخواه هستندنگرانم.


«برگرفته از سخنرانی حاج اقای اباذری - دوستی که این مطلب را ارسال کردند اگر متن کامل ورد سخنرانی ایشان را در اختیار دارند برای ما ارسال کنند تا مورد استفاده قرار گیرد»

مرتبط با: نقد و نظر ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : یکشنبه 29 تیر 1393
نظرات
گفتگوی چند همسری(مقایسه فتوای مرجع تقلید و پاپ، حقوق زن درخانه و ... )

نظر کاربر محترم:

الان برای من نوعی این شبهه پیش اومده که برخی مراجع تقلید ما مانند پاپ های کلیسا در عصر رنسانس هرجور مصلحت میدانند، تعبیر و تفسیر میکنن و مانند مفتی های عربستان حکم و فتوا میدن!

مگه زن امروز مسلمان، میتونه تو خونه خودش کار نکنه، آشپزی نکنه، بچه داری نکنه؟ خب اینا هم جزو حقوق یک زن در اسلام هست! نیست؟
اما همه خانمها به نوعی مجبورن که این کارا رو بکنن! بدون حقوق!
و جوونیشون و سلامتی شونو به پای یه زندگی میذارن! مگه نه؟
پس باید تو عقد نامه ها این موارد هم ذکر بشه!!!
چون ذکر نمیشه!این حکم خدا رو زمین که هیچ ته پستوی حافظه مراجع تقلید هم نمیمونه؟
آدم یه کلماتی میشنوه و میخونه انگار دارن در مورد کنیز کلفت خونه نظر میدن!
حالا یه کلفت دیگه بیاریم؟
کلفت فعلی به نیاز های خونه جوابگو نیست!!
خیلی سخیفه خدایی!

ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : جمعه 27 تیر 1393
نظرات
گفتگوی چند همسری(فساد،خیانت و ...)

نظر دوستان

ارتکاب فساد مردان با تعدد زوجات بر طرف میشود وخیانت نمیکنند؟

-خیانت را معنی کنید رابطه جنسی غیر متعارف وغیر شرعی با زنان دیگر غیر از همسر شرعی آن مخفیانه ویا آشکار زمانی که با همسر خود تامینند خیانت نیست؟

-تنوع جنسی در مردان با زنان با ریخت آیا مد نظر چندهمسری شماست ؟ یا سرپرستی زنان بی ریختی که خواستگار نداشته اند؟

-آیا مردان متاهل نیاز به تنوع جنسی دیگر دارند .این بیماری وانحراف نیست ؟.

پس مردانی که به یک همسر اکتفا می کنند مرد نیستند؟
ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : جمعه 27 تیر 1393
نظرات
گفتگوی چند همسری
نظر دوستان
 
در رضایت دو طرف که بحثی نیست!
کسی به این مسئله کاری نداره!
همه بحث و جدل سر ازدواج های مخفیانه و زورکی مردان متاهل و آویزون بازی های برخی نان سودجو و خودخواه هست.
اون قسمتی که زن اول رضایت نداره! دوست نداره رنج هوو داری بکشه! و تحمیل این رنج بهش، یک ظلم هست.
اینکه بخاطر هوس مرد و غمزه و عاشقی مخفیانه زنی، بخاطر زلیخا بازی زنی، اون زن اول رو دلشکسته و نامید و ناراحت کنیم و بره طلاق بگیره یا نه بخاطر بچه هاش با ناراحتی اعصاب بمونه تو زندگیش، اثر و رنگ و بوی بهشتی نداره!
این تقبیحیه که مخالفا باهاش کار دارن!
جلوگیری از عادی سازی  این حرکت هست که طرح مربع پیشنهاد میشه و راه برای هوس بازی مردان متاهل به تنگ میاد!

لطفا نیاید بگید، با گرفتن زن بیشتر، مرد هم حوری دنیوی میبره  هم حوری اخروی!
بلاخره حوری زمینی انسانی هست که باید شرایط انسانی در موردش لحاظ بشه!
قرار نیست که ابر و باد خورشید و فلک در کار باشن تا مرد متاهل به بهشت پرواز مستقیم داشته باشه !
مردی که با عاشقی و عشوه دلش میلرزه و تو رخت خواب زنای دیگه سر میخوره، و قدردان و وفادار به زحمتهای زن اول نیست، جاش تو بهشته؟ به صرف زن گرفتن؟ پس ناصرالدین شاه جاش توپه دیگه نه؟عکس های سوگولی هاشو ببینین! مو به تن آدم سیخ میشه!

پاسخ شما :
خب حالا این مشکلات توی چند همسری های موجود هست ایا همین عملکرد قبیح چار نفر که ادعای مسلمانی و ایمان می کنند و چند همسری را که مورد تأیید اسلام است رابا رفتارهای ناشایستشان به گند کشیدن که شماها یکسره با نگاه به برخی زالوصفتان جنسی و شهوانی در این مسئله جانب قباحت آن را جوری تقویت می کنید که انگار می خواهید بگویید خدا هم نعوذ بالله اشتباهاً ایه نازل کرده و چند همسری را مجاز شمرده است؛ ایا واقعاً چنین است که چند همسری مردان قبیح است که در اسلام امده است ولی فسادهای موجود و ظلمهای بیشمار موجود در فقدان چند همسری در جامعه، ظلم به جامعه اسلامی نیست؟

شما اگر دلتان به حال اسلام می سوزد نه خودتان! اگر خود را برای اسلام میخواهید نه اسلام را برای خودتان! بگویید چه باید کرد تا چند همسری مردان در هیچ جامعه ای قبیح نباشد؟
وقتی چند همسری در بین شیعیان قبیح باشد از سایر مذاهب و ادیان چه انتظاری است؟
یعنی نظام ما اینهمه هزینه کرده و دکتر و متخصص پرورش داده که بیایند مقاله بر خلاف قرآن بدهند و بگویند که تعدد زوجات در کشور ما قبیح است؟
مگر کشور ما اسلامی نیست؟
مگر این کشور ام القرای تشیع در جهان اسلام نیست؟
چرا اینقدر ضعف نشان میدهید و در برابر مسئله ای که خدا با حکمت و مصلحت خود شما قرار داده است مقاومت می کنید؟
در کجای قرآن گفته شده که تعدد زوجات مخصوص فلان منطقه است و مربوط به فلان منطقه نیست؟
چرا آسمون و رسمون رو به هم میدوزید که بگویید چند همسری قبیح است؟
اگر نمی گویید قبیح است چطور بلد نیستید اشکالات کار را برطرف کنید و هی به این در اون در میزنید؟ و هی مصادق شکست در چند همسری که از روی ناآگاهی منجر به شکست شده اند را سر دست گرفته اید و از الگوهای موفق چند همسری در اسلام دم نمی زنید؟
رأی زیر ده درصدی شما کاربران نسبت به رضایت شما از سنت رسول مکرم اسلام ص و اهل بیت ع چه معنایی دارد؟
شما برای اینکه قبح چند همسری را از بین ببرید طرح بدهید. لازم نیست طرح بدهید که چه کسی را به کدامین خانه بخت اعزام کنید.
شما درباره چند همسری اسلامی اگر تخصص دارید بحث کنید والا انرژی دوستان موافق را به مسائل حاشیه پراکنده نسازید تا از سیر بحث منظم خارج نشوند.
شما مسائل تعدد زوجات در اسلام را تبیین کنید مردم خودشان دلهایشان نسبت به یکدیگر خاضع می شود و هر کس جای خود را می یابد

مرتبط با: نقد و نظر ,
برچسب‌ها: گفتگوی چند همسری ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : جمعه 20 تیر 1393
نظرات
بررسی نظریه انحصاری چند همسری
 مردان و زنان مطلقه، بیوه و مجرد


 مردان وزنان مطلقه وبیوه و... با این مسائل با تجربه های زندگی قبلی خیلی بهتر کنار میان وخیلی بهتر به هم کمک میکنن وخیلی بهتر درک میکنن .
انها خیلی کمتر مشاجره می کنن چون از اول این سبک زندگی را قبول کردند وراضی ترند .
اقای خراسانی این خیانتهای مردان متاهل به اسم زن دوم مخفی و...خیلی قربانی گرفته. بهتر نیست به چندهمسری با دید و وسعت بهتری نگاه کنیم تا بخوایم برای این سنت حسنه خانواده ها رو به هم بریزیم
در این زندگی مربع
هم شرع رعایت میشه
هم اگاهانه انتخاب میشه
هم زنان اطلاع دارند
هم مرد نمیخواد زیر بار مخارج عدالت رو به شکل خیلی رسمی ودینی رعایت کنه.
هم زنان ومردان مقید به تمکین هم نیستند واز خشونت ویا عصبیت خیلی از زنان ومردان کم میکنه و ...

پاسخ شما :
 
اولا جا داره که از همه عزیزان که در مباحث ما بطور فعال شرکت می کنند تشکر کنم و قبولی طاعات و توفیق بندگی و روزه داری واقعی عزیزان را از خدای متعال مسئلت نمایم و از محضر همه عزیزان بخواهم که در این ماه رمضان برای حل مسائل فرهنگی کشور و خانواده ها که جداً از مسائل سیاسی  اقتصادی اهمیت بیشتری دارد دعا بفرمایند.
توفیق شد سلسه مباحث دوستان و از جمله نظرات شورا را مورد مطالعه قرار دهم و به طور کلی احساس کردم تغایر چندانی بین فعالیت این وبلاگ و نظرات این دوستان وجود ندارد و تقریبا ما همه همنظر هستیم.
هر چند در مطلبی که با عنوان نظریه های  چندهمسری
در جامعه آورده شده است پاسخ این عزیزان وجود دارد اما با اختصار مطالبی رو عرض می کنم:
ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : دوشنبه 29 اردیبهشت 1393
نظرات
ازدواج با مرد متأهل را ترجیح می دهم
دختر خانوم بسیار محترمی طی اظهارات و بیان خواسته های خود از ماراهنمایی خواسته اند که ضمن اینکه راهنمایی شدند و برنامه های مطرح شده را به خوبی پیش می برند، لازم دانستم نگرش ایشان را نسبت به چند همسری به اطلاع کاربران عزیز برسانم و نکاتی در این بیان وجود دارد که قابل تأمل است.
اظهارات ایشان


 سلام آقای خراسانی
قبل از آشنایی با وبلاگ شما تصور مثبتی نسبت به چند همسری نداشتم.
دانشجو در رشته های روانشناسی بالینی و ... هستم و خانوادم هم مذهبی هستند. در حال حاضر خواستگارهای مجرد دارم اما هیچ کدوم ملاکهامو ندارند. و با توجه به روحیات خودم؛
 بیشتر ترجیح میدم با مردی جاافتاده ازدواج کنم تا جوان ناپخته
 و متاهل بودن طرف مقابل از نظرم مانع محسوب نمیشه.

اما او هم باید متدین و معتقد به ولایت فقیه، دارای حسن خلق، تحصیلات بالا،
موفقیت در زندگی اول، رضایت کامل همسر اول، توانایی مالی اداره ی دو زندگی، برقراری عدالت، از نظر سنی بین 30تا 40 سال ، تمایل به بچه دار شدن از همسر دوم، موافقت با ادامه تحصیل همسر را داشته باشد.
از توجهتون ممنونم

نکات قابل تأمل:
1- ازدواج با مرد متأهل یعنی ازدواج با مرد امتحان داده؛ اگر مردی در زندگی موفق باشد نشان از حسن مدیریت و حسن اعتماد به اوست و دیگر دغدغه آینده که چه خواهد کرد و چه خواهد شد نیست. چرا که یک مرد متأهل امتحان خود را نسبت به تأمین معاش، برخورد با همسری که از او راضی هم هست، برخورد با فرزندان، جایگاه اجتماعی و ... پس داده است و به راحتی قابل محک زدن برای انتخاب برتر است. لذا می بینیم که بسیاری از دختران جوان سراغ مردان متأهل می روند. گرچه ممکن است بگوییم به خاطر مال و سرمایه آنهاست اما همیشه اینطور نیست چرا که واقعاً یک دختر یا یک زن شوهری قابل اعتماد می خواهد که از حریم او به خوبی مانند یک گل مواظبت خواهد کرد.
ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : یکشنبه 21 اردیبهشت 1393
نظرات
میخواهم همسرم را به تجدید فراش تشویق کنم


امروز خانوم محترمی کامنت گذاشتند و فرمودند تصمیم دارند به دلایلی که خودشون دارند، همسرشون رو به تجدید فراش تشویق کنند و از دوستان چند همسری نظر و راهنمایی خواستند تا موفق عمل کنند.
متن پیام ایشان و پاسخ  اجمالی ما در ذیل آورده می شود بقیه هم کمک کنند و مطلب رو تمکیل نمایند. فکر می کنم بحث خوبی خواهد شد



 
 سلام
من یک خانم 25 ساله هستم که با عنایت الهی دارای 2 فرزند هستم و الحمدلله زندگی بسیار خوبی دارم .
تصمیم گرفتم همسرم را به تجدید فراش تشویق کنم تا یک نفر دیگر هم در این آرامش با ما شریک شود
نظر هم وبلاگی ها چیه؟
لطفا برای اینکه درست قدم بردارم راهنمایی بفرمایید

ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : چهارشنبه 17 اردیبهشت 1393
نظرات
افزایش پذیرش تعدد زوجات توسط زنان در ایران

تا کنون زنان زیادی در دفاع از چند همسری در کامنتهای مختلف شرکت داشته اند و حتی بعضی از دختران مجرد نیز نسبت به پذیرفتن همسر دوم شدن اعلام رضایت کرده بودند. لازم دانستم تا نظر یکی از کاربران این وبلاگ ( با نام زهرا) که به تازگی نظرشان تعدیل شده و حقیقت را پذیرفته اند و در کامنتها مطرح نموده و مورد تأیید کاربران دیگر قرار گرفته اند را باز نشر می دهیم تا مورد استفاده کاربران دیگر نیز قرار گیرد.

کم کم دارم مطمئن میشم که راست میگن زن عقلش کم هست هر چند من همیشه میگفتم نه درست نیست ولی واقعا ما زنها خودخواه و بیعقل هستیم چرا میگم؟
ما یک چیز را هنوز نفهمیدیم میگید ظلم به زن هست ولی آیا زنهایی که مجبورند به علت نداشتن همسر مناسب مورد سوء استفاده قرار بگیرند و جامعه ارزشی براشون قائل نیست و اکثز بازیچه دست مردهای هوس باز هستند آیا در همچنین جامعه ای مردان مومن وظیفه ندارند که طبق دستور خدا عمل کنند؟ شما اگر عاشق این دنیا هستی و هنوز نفهمیدی که مال و فرزند و همسر همه وسلیه آزمایش شما در این دنیای فانی هست. اگه دل کندن براتون سخته حتما دخترت را به یک نفر بی دین و ایمان بده که این وظیفه گردنش نباشه هر چند با این وضعیت جامعه اجازه همسر اول خیانت به بشریت هست...
اگر مرد مومن اجاره زن اول مانعش نبود جهاد بزرگی را می تونست انجام بده این که با گرفتن سرپرستی حداقل می تونست جلوی بسیاری از سوء استفاده های مردان پست جامعه را بگیره که زن را ملعبه قرار دارند آیا من و شما که مومن هستیم و اگه ادعا میکنیم غیرت داریم نه بابا... غیرت اگه داشتیم خودمون را جای اون همسایه بیوه با دو تا بچه بی سرپرست می زاشتیم که داره با آبروداری به سختی زندگی میکنه ولی با این حال هزار حرف پشتش هست و مردهای بد مثل گرگ براش کمین کردند اگه جایی مشغول به کار باشه معمولا کارش را راه نمیدازن تا بتونند التماسش را ببینند و لذت ببرند تاشاید بخواد راضی به رابطه مخفیانه بشه... میگید غیرت دارید ولی نمی دونید که فقط خودتونو گول میزنید و همه گناهانی که سر زنان دیگه میاد گناهش گردن شماهم هست
اگه زنها بخواهند جلوی اجرای عدالت مردان را با تعدد زوجات بگیرند دیری نمیپاد که فساد همه دنیا را میگیره. مگه نمیبینم تا زنی سر خیابون می ایسته در عرض چند دقیقه ترافیک میشه و همه میخوان با این زن بدبخت برای ساعتی باشن و در قبالش بهش مبلغی بدهندو کم داره این کار میشه حرفه جدید که داره خوب جا می افته...
اگه فقط ده درصد مردان مومن جامعه می تونستند قسمتی از مسئولیت جامعه را به دوش بکشند و با زنان بیوه ازدواج کنند و عدالت را برقرار کنند ما اینهمه مشکل نداشتیم حداقلش با عث میشد که این زنان صاحب داشتند...
زنان با آبرویی که زندگی می کنند و متاسفانه جامعه نه تنها بهشون کمکی نمیکنه بلکه گاهی به این زنان هم انگ می زنند و آنهارا با زنان خیابانی یکی می کنند. آیا اینها زن نیستند چرا حاضر نیستیم لحظه ای خودمون را جای این زنان بگذاریم و ادعا کنیم خدا روح زن را لطیف آفرید...اگه لطافتی در وجودت هست چرا پس زره ای رحم و مروت و انسانیت نداری تا مردت همه غیرتش را خرج فقط شما نکنه و بزاری که با اجرای عدالت زندگی دیگه ای هم صاحب پیدا کنه. اگه این ظرفیت را در خودت و همسرت نمیبینی محکم بچسب به زندگیت ولی حداقل به مردهایی که این فداکاری را می کنند توهین نکن ...
من چند سال پیش این عقاید الان را نداشتم ولی من خیلی تحقیق کردم تا به این نتیجه رسیدم بعد از جنگ زنان زیادی بیوه شدند و پسران جوان و نوجوان زیادی شهید شدند ولی فکری به حال زنانی نشد که الان در رده های سنی 35 تا 45 هستند و مجرد قطعی شدند چرا که معولا مردها با رده های سنی 5 تا 10 سال کوچکتر از خودشون ازدواج می کنند.از طرفی در صد طلاق زیاد شده و دختران جوان بیوه هم هستند که در جامعه رها شدند مردانی که طلاق میگیرند با دخترانی که ازدواج نکردند ازدواج می کنند و کمتر پسری مجبور میشه با زن بیوه ازدواج کنه... جالا هر کسی بگه که به من چه؟ اونوقته که جامعه رافساد میگیره که مطمئنا گریبان همه را میگیره و رابطه های پنهانی زیاد میشه و معلوم نیست همسر شما با چند نفر ارتباط داره چون زنانی زیادی طالبش هستند ولی اگه تعدد زوچین بود و زنها در چامعه رها نمی شدند...

در تأیید سخنان و اعترافات این بانوی مکرمه کاربران دیگر نیز ایشان را مورد تأیید قرار دادند که از جمله آنها دوستدار زهرای مرضیه  است. او می گوید:
سلام زهرا خانم...درود خدابر شما که حقیقت ها را بیان کردید.ای کاش کمی تعقل میکردند آنها که از چند همسری فقط هوسبازی مردان را نتیجه میگیرند ...من فقط این را میدانم که خداوند کار عبث وبیهوده نمیکند!!اما ظاهرا افراد مخالف از خدا هم(نعوذبالله)بیشتر میفهمند بنده با جرات به تمام زنان مخالفی که همسرانشان توانا ومایلند به داشتن همسری دیگر(سن بالا یامطلقه)عرض میکنم که باید پاسخگوی پروردگارشان باشند. ما هنوز نفهمیدیم که دنیا می گذره و دنیای ابدی هست زنان ما از اسلام فقط پوسته اش را گرفتند یکی ظاهرش مومن هست ولی از صد تا کافر هم پست تره و ضد قران کار میکنه و تا جایی پیش میره که حتی دین اسلام را زیر سئوال میبره متاسفانه ما بیشترین ضربه را از این قشر می خوریم عده ای زنان به ظاهر مومن طوری رفتار میکنند که گویا پاکترین موچود بشریت هستند و بقیه زنان چامعه را که خیلی در بند حجاب نیستند را به چشم حقارت و جهنمی می بینند ولی وقتی پای اجرای عدالت و اجرای دستور خدا میشه ناگهان غیرتی میشن و حاضرند از دین هم خارج بشن ... ایتقدر رفتارهای زنان به ظاهر مومن متناقض شده که باعث شده مردم ذهن بدی نسبت به آنها پیدا کنند. ولی کاش ما مومن قلبی باشیم و از یاران واقعی و منتظر واقعی امام زمان باشیم...
مردهای پول دار عرب در کشورهای عربی تشویق میشن تا با چهار تا زن ازدواج کنند و برای همه زنها به اندازه کافی وقت و هزینه میزارن ولی چقدر میشنویم که در کشورمان، دختران و زنان زیادی با مردان بازاری و پولدار ارتباط دارن و چقدر با ماشین های مدل بالا کنار خیابان دخترهای کرایه ای رو سوار میکنن اونقد که صیغه و دوست دختر و پسر بازی و داشتن ارتباط با نامحرم رواج پیدا کرده که دیگه اگه قانونی هم تصویب بشه کسی رغبت نمیکنه دنبال تعدد زوجین بره و خودشو به دردسر بندازه و خودشو اسیر رعایت عدالت کنه در عوضش با هر کسی بخواد ارتباط داره...حتی اینقدر مردم حریص شدند که زنان را هم به تنوع طلبی کشونده چون حرف از مسئولیت پذیری نیست بلکه حرف از داشتن رابطه های پنهانی و تنوع طلبی هست چون فکرها خراب شده دیگه کاری نمیشه کرد جز اینکه دعا کنیم تا خدا خودش کمک کنه ... یاحق


نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : دوشنبه 26 اسفند 1392
نظرات
هما
دوشنبه 26 اسفند 1392 ساعت 16 و 47 دقیقه و 59 ثانیه
به یک دختر عزیزم .
در ایران زن شهروند درجه دو محسوب شده است وپس از انقلاب متاسفانه تا باب حقوق واقعی اسلامی زن باز شد وکتابش گشوده شد .جامعه از سوی مردان در معرض اتهام زن سالارانه شدن جامعه قرار گرفت که اکنون شما با تناقض آن با مبانی دینی وحقوق مردان ومسائل آن مواجه شده وپاسخ دقیق وقانع کننده ای نمیبینید .مردان همانطور که درگذشته آموزش ندیده بودند .اکنون با عادات قبلی توسط خود مادران که درست پسران را تریبت نکرده اندچون خودشان به حقوق خود احترام نگذاشتند دوباره داعیه مردسالاری را با همین حقوق نفله شده وقدیمی به نام دین سر داده اند .
هرگاه زنان جامعه توانستند حقوق شهروندی خود راتا جایی برسانند که متاسفانه خودمردان هم هنوزبه باور وآموزش آن حقوق شهروندی واقعی نرسیده اندوآن احترام به یکدیگر بدون در نظر گرفتن جنسیت زن ومرد بودن در تردد -زندگی ومشاغل و...است که حتی اگر دختری مادرویا همسر نشد ولی در فعالیتهای اجتماعی ارشدجامعه زنان شد احساس کمتری نکند ولقب دختر ترشیده نگیرد .نشانه کوتاهی خانواده ها در تربیت درست پسرانشان حود همین مادری است که آقای خراسانی میفرمایند در تربیت نقشی بیشتر از پدر دارد. پس مهارتهای زندگی واحترام به زن را خود او بلد نیست که یاد بدهد .یک زن اگر حریم زنی دیگر را رعایت نکند وبی اذن او به حریمش وارد شود چه انتظاری از مرد که زن را شهروند درجه دو هم نداند ودر این جا از گل وگلها حقی مسلم بساز د تا جایی که حرمت زن بودن را تا حد یک نیازمند جنسی به یک مرد با پست شمردن او باعناوین زیبا ولی در اصل بسیار زشت وتوهین آمیز ادا کند .زن را وسیله لذت مردان بداند درحالی که هنوز طرز رفتار با اورا اموزش ندیده است .
این متن جدی به سفارش شما عزیزنوشته شد 
خانم ناشناس عزیز مبحث تلخند توهین به شخص شما نیست .یک پدیسده شوم ورایج جامعه خود زنان است در محاوره ها.
پاسخ : در طنزها می گفتند هر چه سن ازدواج بره بالا ایران در علم و فن آوری پیشرفت میکنه!!! اما واقعاً از این علوم افکار مشوشی صادر شده است. روشنفکری های دور از ذهن سلیم منتشر میشود. گویا جبهه تقابل علم و دین در میان توده علم زده موج سواری می کند! کجای دین فقط به جنبه شهوت نظر افکنده که بعضی مانند آدمهای مزاج سرد سرد سرد فرسنگها از آن فراری هستند و اندک نظری را به کمان سه شعبه می درند و دندان را از سر عصبانیت و تعصب حسودانه می فشرند که گویا هرچه لذت است برای مرد است نه زن!!
چرا فکر میکنید زن شهروند درجه دو محسوب میشود؟ انگار شما از زن تعریف درستی نمی توانید داشته باشید که چنین ترجمانی برگرفته از افکار و اندیشه های غیر دینی مطرح میکنید! آیا قبل از انقلاب زن جایگاهی داشت؟ آیا اصلا ایرانی جایگاهی داشت؟ این حرف شما مثل این می ماند که بعد از جاهلیت عرب که زن هیمنه خود را و عزت خود را توسط اسلام و تلاش رسول مکرم اسلام بدست آمد حالا یک زن بگوید بعد از اسلام زن متهجر شد و چنین و چنان!!!
چرا زنان پا از گلیم زن بودن درازتر می کنند و غیرت مردانگی به خود راه می دهند و می خواهند مرد با ان همه هیبت تحت سلطه زن باشد و آنچنان غیرت به خود میگیرند که گویا مردی را در خود پنهان کرده اند و با چهره مزورانه مدیریت مردان را تصاحب کرده اند!!
خانم جامعه شناس!! شما که اگر علمتان مبتنی بر ترجمان علوم غربی نیست که هست(چون هنوز رشته های سلامی آن را نداریم) باید بهتر از مردم عوام با پدیده پیر دختری آشنا باشید!!! شما که روانشناسی بالینی را بلد هستید باید بهتر آسیبهابی ساری بر بهداشت روان جامعه 12 میلیونی دختر و زن مجرد بالای 25 سال در جامعه آشنا باشید!!! چرا با کوتاه فکری یا عدم دقت به مطالب دینی زن را از گفته های ما آلت شهوت دانسته اید در حالی که چنین چیزی نیست گرچه مسائل جنسی در مکاتب و نظریه های انسان نگر که احتمالا شما هم باید خوانده باشید و تدریس کرده باشید از نیازهای فیزیولوژیکی و از پله های اولیه نیازهای انسان محسوب می شود و مخالفتی با نفس انسان ندارد که به حقارت شما بیانجامد پس چرا با نگاه منفی نگر که با بهداشت و سلامت روان متفاوت است وارد مباحثه می شوید. از شما که نخبه علمی کشور هستید به قول خودتان انتظار نیست که همیشه از مریضهای جامعه فرضیه بسازید. شما آقای مزلو را حتماً می شناسید او که دیدگاه اسلام را نمی داند اما معتقد است برای بررسی سلامت روان جامعه باید افراد سالم جامعه را مورد مطالعه قرار دهیم چرا که مراجعه به افراد مریض خودش مرض است. آنگاه شما به خاطر ندانم کاری و زندگی جاهلانه افراد منجر به شکست را الگو و ملاک مخالفت خود با مبنای دین مبین اسلام که مزلوها را بهتر از خودشان می شناسد قرار دادید و چه با طنز و چه بیان جدی و ... این برگ از آیه قرآن را زمین می کوبید به جای اینکه بررسی کنید چرا باید این مسئله در جامعه اسلامی که قطعاً بیهوده نیست و فواید عدیده دارد زمین خورده است؟ آیه آیه قرآن اشتباه است؟(نعوذ بالله) که نیست، آیا مردم نمیدانند و جبهه می گیرند؟ پس آگاه کنیم تا جبهه نگیرند و معارض دین معبود خود نباشند. زندگی اشتراکی از نظر اسلام به چشم نهادن غرور وبرتری طلبی هر یک از دیگری نست بلکه میدان مسابقه محبت به یکدیگر است. بلکه ایجاد میدان رقابت خدمت به خلق و جامعه است. زندگی اشتراکی آسایش دارد اما رفاه طلبی و ظلم به دیگری نیست. مردی که با ازدواج مجدد خود به همسر و فرزند خود ظلم می کند مصداق ظلم است و زنی که با حساسیتهای زنانه با وجود توان و خواسته مرد از ازدواج مجددش جلوگیری می کند و حاضر نیست ذره ای از خوشی خود بگذرد این هم ظلم به خودش است و هم ظلم به مردش هست و هم ظلم به زن مجرد نیازمند به ازدواج است و هم ظلم به جامعه برای مشوش شدن فضای روحی و ... جامعه خصوصاً نسل جوان است. هر قضیه دو طرف دارد که باید ویژگیهای آن را شناخت تا نتیجه درست گرفت.

مرتبط با: نقد و نظر ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : جمعه 16 اسفند 1392
نظرات
گفتگو: مسلمانی کجایی که یادت بخیر؟مرد با غیرت کجایی که یادت بخیر؟

جمعه 16 اسفند 92 09:34
آره خوب راست میگید راه مخفی کاری دوز وکلک ودروغ (فریب در ازوداج) را باید خصوصی کرد وگرنه ملت می فهمن اعتراض میکنن .شما هم که نمیخوای وبلاگت معترض داشته باشه همه باریکلا بگن اعتراض به دین خدا ؟ نه به تو مرد ایرانی تربیت شده دست پدر ایرانی .خصوصی کن ... یاد دادن به زنهایی مثل ... که چند سال رابطه داشته والان ادعا میکنه زن اول اونه. ببین خودشون هم نمی خوان قبول کنن دومی باشن چون میدونن که دارن با زندگی یک زن چه میکنن. خصوصی بهتر میتونی دروغ یادشون بدی عشوه یادشون بدی خام کردن مرد و خونه های مخفی دزدکی تا آخر عمرشون زندگی کنن ومثل یک تبعیدی .بچه هاشون هم نتونن با پدرشون راحت تو یک پارک قدم بزنن تا آخر عمرشون که مبادا زن اولش بفهمه . عجب مرامی یاد میدی که تو هیچ آیه وحدیثی یافت نمیشه.
مسلمانی کجایی که یادت به خیر مرد با غیرت کجایی که یادت بخیر .زینب سالار زن صحرای کربلا حسینت را کشتند وشمرها بر سینه اش ایستادند .
حسینی که تا به خیمه ها حمله میشد از جا برمیخواست وچشم چرانهای بی غیرت عقب میکشیدند کو ان غیرت مردانه حسین .از مردانگی تو حسین جان، فقط نان دادن چندهمسر ی اونهم مخفی ماندن در حالی که ناموست کنار هم وکنار تو به جهاد آمدند .
اما اینجا ایران است باید مخفی ودر گوشه وکنار شهر در خفت باشند .
فکر کنم مرام حسین را هم نیاموختید چه برسد به راه وشیوه شیعه پروری حسین (ع) .این هم شد وبلاگ تبلیغ چند همسری
باعث تاسفه

پاسخ شما :
 
شما ظاهرا مطالب دیگه ای را که گفتیم؛
 بهترین زندگی مخفی کاری نیست بلکه آشکار بودن زندگی چند همسری است را ندیدید، مطلبی که گفتیم بهترین زندگی چندهمسری زندگیی است که با رضایت همسر و با کمک او انجام شود را ندیدید، گفتیم بهترین زندگی دیدن چرخه چند همسری است و .... را ندیدید.
بلکه از همه مطالب اونی که میتونستید روش مانور بدید ومخالفت خود را اعلام کند روخوندید.
 اما
آدم یک موضوع خاص را آنهم بعد از دها إلّا و الّتی که نمیاد به همه مردم عمومیت بدهد. خیلی از مادرها و پدرها با روابط پنهانی و نامشروع فرزندانشون گیر نمیدن و حتی متأسفانه به روشون میخندند و گاهی همین روابط نامناسب را بصورت علنی خودشون بهشون اجازه می دهند! اما وقتی بحث از شرع میشود چون با مزاق ما تلخ است چطور روضه امام حسین رو مصادره به مطلوب میخونند! اینکه یک زن بیوه شد هزاران چشم ناپاک به دنبالش راه میفته و مورد آزار جامعه قرار میگیره ولی با ازدواجش همه آبها از آسیاب می افتد این کجایش حفظ ناموس نیست؟ نجات یک زن از تیررس آلوده شهوت پرستان و بی غیرتان کجایش با مرام حسین ع ناخواناست؟ کجایش بی غیرتی است در حالی که جلو بی غیرتان ایستاده است؟
هی با چند همسری مخالفت کنیم تا زنهای مجرد را در خانه های تیمی بیشتر ببینیم و به آنها برای فاسد کردن جوانها جولان بدیم! این غیرت است اما یک زن را از این خانه های تیمی بیرون کشیدن هرچند تحت لوای چند همسری، بی غیرتی است؟ این سکوت جامعه و بار مسئولیت را بدوش نکشیدن توسط مردان توانمند و معتدل را عین غیرت می دونید؟ معتاد کردن زنان و مردان و دختران و پسران به مسائل جنسی بخاطر نبود این فرهنگ اسلامی، این غیرت ناموسی است؟؟؟؟!!!!
ما نمی خواهیم که همه به ما بارک الله بگویند. ما هدفمون خداست و این توفیق را امروز پیدا کردیم در این سنگر با مخالفین این سنت اسلامی محاجّه کنیم تا حقیت احیا شود. از خود نمی پرسید چرا حسین کشته شد؟ یکیش به خاطر همین بود که چون این مفاسد هم در جامعه زیاد شده بود که اگر بخواهد کنترل شود باید سنت رسول خدا ص احیا شود. شما میتونید اشک چشمتون را پاک کنید و برای حسین ع دیگر گریه نکنید چون آن حضرت چند همسر داشت که شنیدنش خلاف سلیقه شماست!! فرزندان طاهرینش نیز همین سنت را داشتند که با احساس شما مخالف است!
ولایت را چگونه می توانید قبول کنید در حالی که روش آنها به سلیقه شما جور در نمی آید. هر چه عیب است از مسلمانی ماست که از اسلام فاصله داریم و اسلام را به سلیقه خودمان برداشت می کنیم و با هم مبارزه می کنیم. ما سعی میکنیم امور کارشناسی شده را در جامعه ترویج بدهیم که با سنن نبوی و علوی مخالفت نداشته باشد.
ما اسلام را تبیین می کنیم تا نگویید مسلمانی کجایی که یادش بخیر! ما به شما کمک میکنیم تا غیرت نسبت به مرد خود نشان ندهید تا در محضر معصومین علیهم السلام محکوم به کفر نشوید. اماباز هم می گوییم در کشور ما این مسیر پر خطری است و قبیح است باید شرایط و حدود و صغور آن را بشناسیم تا این سنت را زشت نبینیم و به خاطر ندانم کاری تأسف نخوریم.

برچسب‌ها: غیرت و چند همسری ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : جمعه 16 اسفند 1392
نظرات
  گفتگو با بانو: باید زن باشی که بتونی درک کنی که چند همسری محاله
بانو
جمعه 16 اسفند 92 01:08

بانو گفت:
باید زن باشی تا بتونی درک کنی که این امر محاله. مرد برای همسرش حکم ناموسش را داره. فکر نکنید فقط مرد غیرت داره.نه! من حاضرم تمام داراییم را با دیگران شریک بشم ولی همسرم را نه.
چرا به اسم دین خودتون را گول میزنید. شما از دین ودینداری از تمام زندگی ائمه و رسول خدا فقط همین اندازه درس گرفتید.
اگر چند سال دیگه تعداد مردهای مجرد زیاد شد چی دارید بگید. قران خدا را میخواهید چطور تفسیر کنید.

اگر زبونم لال بحث چند شوهری باب بشه شما همینقدر سنگش را به سینه میزنی. چه فرقی میکنه؟ همونطور که یک مرد شریک شدن همسرش با دیگران براش ننگه ؛ برای زن هم همینطوره. عزت نفس برای چیه؟ چرا نمیاد بگید بهشون غریزه ی حیوانیشون را با معنویات سرکوب کنند. چرا دارید عقب گرد میکنید؟
خویشاوندی دارم که یک سال بعد ازدواج شوهرشون دچار حادثه شده بود. از کمر به پایین فلج بودند. بنابراین هیچ رابطه ای نداشتند. این خانم و اقا همچنان به مدت 48 سال باهم زندگی کردند مثل یک خواهر و برادر. تا این که اقا فوت شد. چندین بار اقا از خانم خواهش کرد که جدا بشه و زندگی جدید تشکیل بده. این خانم زیر بار نرفت. میگفت مگر همه چیز زندگی همخوابی و مسائل جنسیه. خجالت اوره.
ای کاش نویسنده ی خانم هم در وبلاگتون داشتید. اصلا چند تا از شما اقایون نویسنده بیش از یک همسر دارید؟
خوشبحالمون. وبلاگ های همسر دوم کم بود شما هم تشریف اوردید. گل بود به سبزه اراسته شد.
دلم میخواهد خیلی چیزها بنویسم ولی افسوس . تا از پنجره ی چشم یک زن نگاه نکنی نمیتونی زشتی چند همسری را ببینی. هیچ زنی به اراده وخواست خود رضایت به داشتن هوو نمیده. و نمیدونید زنی که سرش هوو میاد چطور روح ؛شخصیت و غرورش کشته میشه. واقعا براتون متاسفم. واقعا

پاسخ شما :
انگار زن من زن نیست که درک کرده آره؟؟ مردکه میتونه چند تا همسر بگیره به خاطر حفظ ناموس الهی است نه خیانت. خب این حسادت شما روکسی نمیتونه پاسخ بده جز عقاب و عذاب الهی در قیامت. اگر مشتاق عذابید همین خصوصیت رو در خودتون نگه دارید اما اگر از عذاب خدا میترسید بهتره نفستون رو مطابق آیات قرآن تربیتش کنید تا نه در دنیا نه در آخرت ضرر نکنید.

اگه قبول دارید این سنت رسول الله و اهلبیت علیهم السلام است چرا ازش گریزان هستید؟ مگر شما خونتون رنگین تر از زنهای آن بزرگواران است؟؟ یعنی شما بهتر می فهمید یا آنها؟
مدیریت دست خداست نه خلق خدا. اگر باعث مکبود فرزند مخلوق باشد باید در محضر خدا پاسخگو باشد که فلسفه خلقت را قطع کرده است اگر باعث کمبود خدا باشد باز همه تسلیم خداییم و بر مردان مؤمن حرجی نیست.
فعلا که ما آخرین امتها هستیم و قرآن آخرین کتاب آسمانی است که بعد از اون کتاب دیگری نخواهد امد و در این کتاب آیات چند شوهری وجود ندارد و بلکه زنای محصنه تقبیح شده و هر کس مرتکب شود عذاب و عقاب دنیا و آخرت برایش در نظر گرفته شده است.ولی اگر با فرض محال این قضیه برعکس شود باز مردان هستند که در این امتحان الهی قرار گرفته اند که با دلایل مختلف چنین فرضی از محالات است و با آفرینش انسان ناسازگار است یعنی اگر می خواست چنین میشد باز باید زنان، مرد می شدند و مردان زن می شدند که الان همان است که یک عده ای مردند و عده ای زن هستند و در خلقت کار عبث نمیشود. خدا غریزه جنسی را بعنوان نعمت به انسان داده است و کسی حق سرکوب ندارد بلکه باید در جهت اهداف الهی و فلسفه آفرینش قرار گیرد. بله شهوترانی را باید لگام زد اما چند همسری که شهوت رانی و فقط همخوابگی نیست، هرچند لذت جنسی در ان بیشتر هست.
اینکه یک زن میتواند طلاق بگیرد اما نمی گیرد و ایثار میکند، اینکه یک مرد میتواند طلاق بگیرد و نمیگیرد این به خاطر وفاداری به پیمان زناشویی است که بسته است ولی این معنایش این نیست که اگر مرد رفت و زن دیگری را گرفت خیانت کرده بلکه اگر زنش خوب همسری می کند و او به خاطر امیال شهوانی و شیفته زن دیگری شدن او را طلاق داد اینجا می گویند به همسرش ظلم کرده است که بعد از اینهمه خوبی او را به خاطر دیگری طلاق داد. ولی اگر طلاق ندهد و رعایت هم بکند و زن دیگری هم بگیرد اینها هیچ منافاتی با هم ندارد نه ظلم است، نه خیانت است، خصوصا که اگر با اهداف عالی پیوندهای چند همسری را داشته باشد خیر دنیا و آخرت نصیب همه اعضای خانواده میشود. خب این خانم هم که مردش مرد خوبی بوده و در پای زندگی همین زن دچار حادثه شده است کدام وجدان قبول میکند که او را رها کند مگر تحت شرایطی که عقل و عرف بپذیرد که ایشان باید جدا میشد، اینجا مخیر است که برود یا بماند. من یکی از آقاین رو می شناسم چهارتا همسر داره که یکی کره یکی گنگه یکی شله و یکی سالمه، کدوم مرد میره اینطور زنهای ناقص العضوی را بگیره؟ این ایثار نیست؟ این خلقیات حسنه کجاش خجالت آوره؟ چه ربطی به این بحث داره که با این موارد بیاید با مسئله چند همسری مورد تأیید قران مقابله کنید؟ این مقابله کردنها و در برابر خدا ایستادنها خجالت آوره!
خواهر من الله جمیل و یحب الجمال لذا خدا چیز زشت رو جواز نمیده از خدا بدوره که ی کار زشت را به انسان جواز بدهد. حالا اگه شما نعوذ بالله از خدا بیشتر میفهمید بگید که مردم به پرستش شما در بیایند وتسلیم شما باشند در حالی که شما خود محتاج همسرتان هستید و از خالقیت بدورید.
ما از پنجره خدا به پدیده ها نگاه می کنیم نه از پنجره زن و نه از پنجره مرد. این تفکر اومانیستی غرب است که خود محوری را به جای خدا محوری پسندیده است و به بن بست رسیده است.
یعنی زن امام حسن ع که مادر امام زادگان واجب التعظیم بود به هوو داشتن راضی نبود؟ یعنی زن امام حسین ع که مادر امام سجاد ع بود به هوو داشتن راضی نبود؟ یعنی زن امام سجاد ع که مادر امام باقر ع بود به هوو داشتن راضی نبود و همینطور بقیه امامان دیگر و همینطور عالمان دینی از صدر اسلام تا کنون و همینطور مسلمانان جهان که چند همسر دارند همه آنهازنانشان ناراضی هستند؟ آیا اینها زنان کم شخصیتی شدند؟ چون شما خودتان راضی نیستید آیا باید بقیه هم مثل شما ناراضی باشند؟ آیا فکر میکنید همسر من ودوستان من باید مثل شما ناراضی باشند؟ آیا اینها مجبورند که قبول کنند در حالی که کاملا مختارند؟ آیا اینها ذلیل و حقیر و خار شدند در حالی که عزیزتر و با شخصیت تر و سرشان بالا گرفتند و زندگی می کنند؟ این چه حرفیه؟ این دقیقاً احساسات زنانه است که گاهی جلو پنجره عقل و ایمان را هم میگیرد و نسبت به مرد شما را با غیرت می کند و این همان کفری است که امام صادق ازش یاد میکند.
شما میتونید همسرتون را متقاعد کنید که زن دیگری را نگیرد چون بهتون سخت می گذرد اما نمی توانید در مقابل خدا تسلیم نباشید وبا آیات الهی مبارزه کنید و آنها را زشت تلقی کنید. مواظب اسلاممان باشیم.
حالا دیدید که ما دست گذاشتیم روی یک مسئله مهم و سنگین اسلامی البته در کشور ایران نه در دیگر کشورهای مسلمان. یا ایهاالذین آمَنوا آمِنوا: ای کسانی که ایمان آوردید، ایمان بیاورید. این آیه یعنی چی؟ یعنی ایمانهای کهنه خودتون رو دور بریزید و ایمانتان رو نو کنید. امیدوارم در استانه سال نو این بحث هم باعث ترقی ایمانمون بشه.

نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : جمعه 2 اسفند 1392
نظرات
زنها خوب باشند مردها سراغ چند همسری نمی روند!

اگر زنها خوب باشند مردها سراغ چند همسری نمی روند مگر افراد بی قید و بند و اشباع ناپذیر!

این  یک سخن ناروایی است که معمولا طرح می شود و در اذهان بسیاری از افراد متدین خصوصاً خانمها نقش می بندد. می گویند اگر این فرد زنش خوب می بود زن دیگری را اختیار نمی کرد!
می گویند این آدم بوالهوس و بی قید و بندی است که دنبال هوسبازی خودش زن دیگری را اختیار کرده است و الا زن اولش چه مشکلی داشت؟!

می گویند چون آدم گرم مزاجی بوده و همسرش سرد مزاج بوده و او را اشباع نمی کرده  رفته همسر دیگری را اختیار کرده است!
می گویند همسرش بچه نمی آورده یا بچه بیشتری را می خواسته و لذا شوهرش زن دیگری گرفته تا برایش بچه بیاورد!

باید گفت گرچه این موارد ممکن است درست باشد اما همه مطلب این نیست.
بله اگر کسی صرفاً بخاطر بوالهوسی زن دیگر بگیرد بنای زندگی خود را خراب می کند اما آیا کسی برای  هوس رانی کردن  و میل جنسی حاضر می شود که بار مسئولیت یک زن و فرزندانش را بطور دائم بپذیرد و هزینه های گزافی را متحمل شود؟
بله بعضی اوقات به خاطر سرد مزاجی یکی از زوجین شاید نباید ازدواج صورت گیرد چرا که از ابتدا زندگی سرد و بی رو حی را تجربه خواهند کرد ولی در اینجا هم می تواند از شکل متعه در زندگی بهره ببرد و نقص سرد مزاجی همسر را جبران کند.
بله در صورت بچه نیاوردن به هر صورتی باهم توافق کنند و بهترین شکل آن این است که زن از حیث روحی خود را آماده برای پذیرش هوو کند و در کنار فرزندان او، خود هم نقش مادری ایفا کند تا بخش تنهایی از حضور فرزند در خانه را تکمیل نماید و آرامش بیشتری را بدست آورد و البته که این موارد نیاز به روشهای برخورد اخلاقی و معاشرت مناسب بین اعضای خانواده است
از طرفی باید عرض کنم؛ 
 مگر اونهایی که چند همسر اختیار کرده اند افراد بی قید و بندی بوده اند؟ آیا افراد اشباع ناپذیری بوده اند؟ با کمی فکر درمی یابیم،آیا اینهمه انسانهای پاکی که چند همسر داشتند، همسرانشان مشکل داشتند؟
 یا صرفاً برای حل ی مشکل دیگری خارج از خانواده خود بار مسئولیت جامعه را بدوش کشیده اند؟
چقدر در تایخ اسلام سراغ داریم از بزرگان دین چند همسر داشتند و زندگیهای سالم و فرزندان برومندی داشته اند، آیا اینها را باید استثنا کرد؟
چقدر از علما و بزرگانی اکنون در میان ما هستند که دارای چند همسر بوده زندگی بسیار متعارفی دارند، آیا اینها را ندید بگیریم؟
کدامیک از ائمه ما در این مورد نظر عملی نداشته اند که باید استنکاف نشان داد؟
چقدر از بانوان مسلمان در کشورهای اسلامی دیگر که صاحب فرزندان شهید هستند و بزرگانی را به جامعه خود تحویل داده اند و در کنار هوو با عزت زندگی می کنند، آیا اینها افسانه است؟
 آیا درست است که به خاطر چند نفر هوس باز که به دنبال چنین کاری رفتند (که البته کارشان ممکن است توجیه هم بشود) جایز است که این مسئله قرآنی را لساناً یا عملاً قبیح  دانست و با بیان عناصر و عوامل ناموفق چند همسری آن را یک واقعیت زشت دانست؟
 آیا فقط با گفتن اینکه ما مسئله را قبول داریم ولی هردم به هر جهتی ال و بل آوردن، می شود گفت ما این مسئله را باور کرده ایم؟ یا از ترس عدم تعبد قرآنی پذیرش می کنیم؟
اگر عرصه را برای انسانهای بوالهوس و نالایق باز کنیم که آنها در ورطه چندهمسری زندگی پستی را به جامعه نشان دهند این ملموس کردن قباحت دین در جامعه است اما اگر  انسانهای لایق و شایسته با زندگی های مناسب با رعایت همه موازین شرعی و اخلاقی زندگی چند همسری را به نمایش گذارند اینها الگوهای چند همسری خواهند شد که هر بی سرو پایی در این میدان قدم نگذارد تا دین خدا قبیح جلوه داده نشود.
باید فکر کرد که وقتی می توان عملی انجام داد که باعث زینت اسلام می شویم از اقدام به آن استنکاف ننماییم خصوصاً که با ترک آن افراد سودجو سوء استفاده کنند و باعث شینت اسلام می شود.


مرتبط با: مقالات , نقد و نظر ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : سه شنبه 22 بهمن 1392
نظرات
چرا نباید انتظار داشته باشیم که الان مردا به فکر چند زنی نباشن

زهرا موسوی
(سه شنبه 22 بهمن 92 16:33) میگوید:
البته یه چیزیم بگم ...به نظر من اساس فساد تو این ممکت خود ما خانمها هستیم.وقتی که هر زنی به خودش اجازه میده با هر نوع پوشش و رفتاری وارد اجتماع بشه و خودش رو به هر شکلی زیباتر جلوه بده چرا نباید انتظار داشته باشیم که الان مردا به فکر چند زنی نباشن.درسته که بعضی مردا واقعا ضعیف النفس و چندش آورن که خدا از رو زمین برشون داره ولی قبول کنید که اگه خانمها خودشون رو عرضه نکنن هیچ مردی دچار نیاز کاذب نمیشه!!!! همون اسلامی که چندهمسری رو تجویز کرده به خانمها میگه که پوششتون رو درست رعایت کنید و خودتون رو برای مرد نامحرم عرضه نکنید و به آقایون هم میگه که به نامحرم نگاه نکنید. با این وجود فکر میکنید چند درصد مردها می رفتن سراغ چندهمسری؟!!!! اون وقت اگه تعداد مردها مساوی با تعداد زنها میشد دیگه هیچ مردی به فکر چندهمسری نمیافتاد ولی وقتی زنها خودشون رو عرضه میکنن حتی اگه تعداد زنها کمتر از مردها هم بشه بازم مردهای اون جامعه بالهوس میشن و میرن سراغ چندهمسری چون زن زیباست و جذاب و باید خودش رو بپوشونو و مرد هم برده چشمهاشه
وقتی که الان زنها خودشون راه میفتن دنبال مردهای متاهل و کلی عشوه گری میکنن چرا همه بدبختیای این جامعه رو بندازیم پای حکم خدا و مردها.اگه مردها ده درصد مقصر باشن زنها نود درصد مقصرن.البته این نظر شخصی منه.
البته خانمهای محترم اینم بدونید که اگه بعضی مردها چندهمسر باشن گاهی به نفعتون هم هست چون دیگه هیچ زنی تو جامعه مجرد نمیمونه که بیفته دنبال شوهرتون.ما هر چی میکشیم از اینه که همه ی دین رعایت نمیشه متاسفانه.به قول دوستمون خدا به همه و همه چیز حکم داده ما بعضیاشو میبینیم و عمل میکنیم و بعضیاشو عمل نمیکنیم،برای همینم هست که از اون حکمی هم که بهش عمل میکنیم خیلی خیر نمیبینم چونکه به قول دوستمون مثلا مردا توقع اطاعت از همسرانشون دارن در صورتی که خودشون به توصیه های اسلام در رابطه با نوع برخورد با زن عمل نمیکنن.اگه واقعا هر کس به وظیفه اسلامی خودش عمل میکرد الان هیچ کس به دین اعتراض نمیکرد.الانم میگم: اسلام به ذات خود ندارد عیبی....هر عیب که هست از مسلمانی ماست.
لطفا مردا سو استفاده نکنن!!!! و خانمها هم خواهشا منصف باشید و همه چیزو نندازید گردن آقایون.تو این قضیه یه طرف آقایونن ولی طرف دیگه هم زنی هست مه بله رو میگه!!!! پس نگید این حکم فقط به نفع آقایونه...

پاسخ

سلام درسته مطلب دقیقی را فرمودید، من مطلب شما رو اینطور بیان می کنم:
1-عرضه خانمها در منظر مردان میل جنسی آنها را ترقی می دهد و باعث می شود که از این جنبه همسران خود را با آنها مقایسه کنند و گاهی هم احساس خسران نمایند. لذا با وجود نیاز و انگیزش و خیزش قوه جنسی مسئله تنوع طلبی بالا رفته به هر طریق ممکن زن در محذوریتهایی گیر می کند که مجبور می شود برای حفظ زندگی خود به خواسته شوهر تن دهد که در بسیاری از این مواقع به دلیل نگاه جنسی صرف باعث سرد شدن زندگی بین همسران می شود و این می شود که بعد از چندی که احساس فروکش می کند و عقل حاکم می شود باز دوباره تنشهای روحی در ادامه زندگی را بوجود می آورد که باعث تلخی مداوم زندگی شده و ما امروز همیشه زندگی چند همسری را تلخ تصور می کنیم. و این آن چیزی نیست که الحق و الانصاف بخواهیم بگوییم که تعدد زوجات بد است یا تشریع نشده است! نه! بلکه عملکرد این فرد از روی هوای نفس به تنهایی این وخامت را به بار آورده است. البته منظور این نیست که در تعدد زوجات باید مسئله جنسی را خفه کرد نه! بلکه یکی از فلسفه های تعدد زوجات می تواند تأمین نیازهای جنسی باشد اما حفظ عفت و حیا به ضمیمه اهداف متعالی تر و رعایت شرایط مربوطه به استحکام دو خانوده کمک می کند.

2- درست است که عرضه خانمها در ملأ عام باعث خیزش و احساس نیاز جنسی شدت می گیرد، اما نیازهای واقعی جنسی مردان موارد دیگر و عوامل درونی دارد که این مظاهر دنیایی و عوامل خارجی عوامل درونی را شدت و شتاب بیشتری می دهد و اگر پوشش و حیا رعایت شود نیازهای کاذب از جامعه حذف می شود ولی نیازهای واقعی سرجای خود می ماند. و اما برخی از نیازهای درونی عبارتست از: تکمیل نیاز جنسی، تعدد خواهی و تعدد طلبی، تکثر اولاد خواهی، استحکام قبیله ای، روحیه دست گیری افراد نیازمند و ... . بنابراین با قاطعیت می شود گفت که اگر مزاج های سرد  و افراد مریض را کنار بگذاریم دو سوم مردان این روحیات را که آنها را ترغیب به تعدد زوجات می کند در ضمیر پنهان دارند و به خاطر مصالحی ابراز نمی کنند( یعنی اگر مقتضی موجود(که خودشان هستند و خواسته هایشان که موجود است) و موانع مفقود(یعنی مخالف زنها و قبح جامعه) نباشد این مسئله را حتماً مردان دنبال می کنند کما اینکه در کشور های دیگر مثل عربستان و عراق  و ... که این مسئله پذیرفته شده است)

3- اگر در این میان همسرانی نباشند(یعنی توازن تعداد زن و مرد باشد که هیچوقت اتفاق نمی افتد که همه زنها در یک زمان شوهر دار شوند و کسی بدون همسر روی مین نباشد و چه بسا دختران و پسران مجردی باز هستند و بلوغ دختران زود تر از پسران است که طمع آفرینی برای برخی مردان  قابل تصور است) دو اتفاق می شود تصور کرد: 1. خویشتن داری مردان  و زنان که مطلوب است. 2. فساد جویی و حرمت طلبی در مردان  و زنان و البته اگر زنان با عفت نباشند این فساد شیوع بیشتری خواهد داشت که نا مطلوب و عواقب سوئی در دنیا و آخرت دارد.

4- در تعیین مقصر نمی شود گفت فقط زنان مقصر هستند هر چند جلوه های عشوه گری و زیبایی و ظرافت و عاطفه و احساس و ... در زنان هست که نعمت الهی است برای جذب مردان به سوی آنها ولی برای مردان هم رگی گذاشته به نام غیرت و زمختی  و ... و عقلی که احساس آنها  را کنترل  می کند. و معیار هردو نزد خدا تقواست که او هرجایی عشوه نیاورد و این غیرت و عقلش را خوار ننماید.

5- خیلی خوشحالم که سخنان منطقی خود را ادامه می دهید و در تبیین مبانی دین به ما کمک می کنید خدا خیر دنیا و آخرت را به شما عنایت کند. شما در نهایت جان مطلب را فرمودید. یک زن و یک مرد باید بداند که در آفرینش آنها تفاوتهای زیادی وجود دارد. در جایی بیش از یکصد تفاوت مطالعه کردم بنابراین نمی شود گفت که هر چه این هست اون هم باید باشد. خدا سه دسته حکم دارد: .1. احکامی که فقط متناسب مردهاست. 2.  احکامی که فقط متناسب زنها ست 3. دسته سوم احکامی است که هم مربوط به زنها و هم مربوط به مردهاست.


نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : شنبه 12 بهمن 1392
نظرات
نقد و نظر: چند همسری اصل است یا فرع؟

برخی افراد با استنباط‌های مختلف دینی و غیر دینی نسبت به مسئله چند همسری به طرح معایب و آسیب هایی می پردازند و معتقدند که چند همسری آسیب دارد و اسلام بنای بر تک همسری دارد نه چند همسری!
باید بگویم؛ اولا ایرادات تراشیده شده بر چند همسری، معلول طبیعت تعدد زوجات نیست، بلکه چالشهای آن، معلول طرز اجراء آن در جامعه است. از آنجایی که برخی افراد در طول تاریخ بطور افراطی با اختیار کردن زنان متعدد، ظلمهایی را بر آنها نیز روا داشته اند و بطور وحشیانه ای با همسران خود رفتار نموده اند که چند همسری کریه شده است و در برخی جوامع، از چند همسری، عیب و ایراد تلقی شده است. در حالی که از روی جهل یا غرض، برخی مردان از دایره اخلاق خارج شده  قانون شکنی یا قانون گریزی کرده اند و لذا  اثر رفتار ناشایت آنها، چند همسری را کریه المنظر جلوه داده است.
و الا قانون تعدد زوجات یک راه حل مترقیانه ناشی از یک دید اجتماعی وسیع است. حتماً اجرا کنندگان آن نیز باید در سطح عالیتری فکر کنند و از یک تربیت عالی اسلامی برخوردار باشند .
اسلام آمد آنرا محدود کرد و گفت: بیشتر از 4 همسر بر مردان حرام است تا خواهش‌های نفسانی کنترل و جلو سوء استفاده های شیّادین گرفته شود. از طرفی عدالت را شرط ضمن آن قرار داد تا مسیر هدایت به سمت استحکام بخشی بنیان خانوده گم نشود. لذا خود پیامبر و اهل بیت علیهم السلام بهترین الگوهای چند همسری در آئینه زندگی به سمت فلاح و رستگاری هستند.
استاد مطهری در این باره می نویسد : اگر عدد زنانِ نیازمند، به مردان نیازمند، فزونی داشته باشد منع تعدد زوجات خیانت به بشریت است زیرا تنها پایمال کردن حقوق زن در میان نیست ...بحرانی که از این راه عارض این اجتماع می شود از هر بحران دیگر خطرناکتر است .[ نظام حقوق زن در اسلام ـ شهید مطهری]
کسی شک ندارد که ازدواج مسئله ای مهم و مورد تأکید اسلام است و وزن آن را برابر نصف ایمان است. اما اینکه یک همسر داشته باشید یا چهار همسر، این به شرایط شما بستگی دارد. در آیات الهی نشان نمی دهد که تک همسری اصل است و چند همسری فرع! بلکه ممکن است شرایطی ایجاد شود که چند همسری برای فردی اصل مفروض شود و برای فردی حتی تک همسری هم ممنوع باشد. این تشخیص با خود افراد است و نباید قرائت متضاد از دین را ارائه کرد. مثل نماز که واجب است اما اینکه اول وقت بخوانی که خیلی خیلی مورد تأکید اسلام است یا در وقت فضیلت و یا حتی بعد از آن، این اولویت به تشخیص مکلف است که با شرایط زمان و مکان و ... متفاوت می شود کسی که شرایطش را دارد چه بسا که اگر اول وقت نماز نخواند معصیت کرده و فرد دیگری که شرایطش را ندارد اگر در اول وقت اقامه کند معصیت باشد. این تشخیصها به عهده مکلفین است. چرا برخی افراد فی البداهه تقسیم می کنند که تک همسری اصل است و چند همسری فرع؟!. این تقسیم به تعصبات و قضاوتهای پیش داورانه مبتنی است و قضاوت پیشداورانه منشأ خطاست. خدایی که سرشت مردان را چند همسری و سرشت زنان را تک همسری خلق کرده است و دانشمندان علوم روانشناسی نیز با تحقیقات علمی خود همین نتیجه را به اثبات رسانده اند؛ چطور برخی افراد با وجود آیات صریح قرآن و سیره نبوی(ص) نتیجه می گیرند که «آنچه از اسلام قابل استنباط است تک همسری است نه چند همسری و آنچه خداوند می پسندد و می توان از آن دفاع کرد تک همسری است، چرا که آنرا مقید به عدالت کرده و گفته شما نمیتوانید عدالت را رعایت کنید» که ما جواب این بحث را در مطب عدالت چند همسری مطرح کردیم و پاسخ تفسیری آن را توضیح داده ایم.


مرتبط با: نقد و نظر , مقالات ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : چهارشنبه 9 بهمن 1392
نظرات
گفتگو:ما با شما هم عقیده ایم اما...

بارها تو این سایت(مشاور41) در مورد چند همسری صحبت کردیم و اکثرا با نظرات تند کاربرا مخصوصا خانمها مواجه شدیم، بعضی از دوستان فرمودند که ما از مضرات چند همسری بی خبریم و از آمار طلاق و تزلزل خانواده ها که از جانب چند همسری متوجه خانواده ها می شود اطلاعی نداریم.
بعضی از دوستان هم مسئله عواطف زنانه و اینکه خانمها هم مثل مردها دوست دارند یک همسر داشته باشند سخن گفتند.
من همه پاسخ نظرات را یک جا تو همین مطلب می نویسم
در جواب دوستان باید بگم که یقین بدانید هدف ما و شما یکیه و هیچ تفاوتی در هدف ها نداریم یعنی:

 شما دوست دارید امار طلاق در جامعه پایین بیاد ما از شما بیشتر!
شما می خواهید خیانت کم بشه ما از شما بیشتر!
 شما می خواهید عشق در زندگی حکم فرما بشه ما هم همینو می خواهیم ...

اما دوستان عزیز!

 آیا با بستن راه چند همسری این امورات محقق خواهد شد؟
ایا فکر نمی کنید که چند همسری همه این مسائل را تضمین می کنه؟
به نظر شما چند در صد از مردها می تونند به صورت رسمی عرفا و شرعا و قانونا با شخصی دیگر ازدواج کنند؟
 یا به عبارتی در حال حاضر چند در صد از مردان ایران بیش از یک همسر دارند؟
 از طرف دیگر تعداد مردهایی که خیانت کارند و با نامحرمها هر روز زنای کلامی و صد جور ارتباط ناجور دارند چقدره؟؟

جواب کاملا واضحه تنها شاید یکی دو در صد ازمردها چند تا همسر داشته باشند اما آمار خیانت کارهای واقعی را می خواهم شما بفرمایید آیا اونها (همونهایی که بدون عقد رسمی با نامحرمها بگو بخند دارند و حتی معاشقه هم می کنند)هم یکی دو درصد هستند یا نصف بیشتر مردها را شامل می شوند؟؟

پس خانم محترم اگر شوهرت را برای خودت می خواهی باید شب و روز دعا کنی چند همسری به معنای واقعی کلمه اجرا شود چون در اون صورت احتمال اینکه شوهر شما هم جزء اونها باشد فقط دو درصده اما وقتی باب چند همسری را می بندی احتمال اینکه شوهر شما خیانت کار باشد 50 در صد و حتی بیشتر می باشد کدوم عاقلی پنجاه در صد را به دو در صد ترجیح میده؟؟

پس مدافع اصلی ما هستیم نه اونهایی که مخالفند چون اونها با مخالفت خود عملا راههای دیگر را باز می کنند.

اما شما آقا پسری که با عقد مخالفت می کنی!

 باید بگم که پسر خوب اگر عقد رسمی باب شود همه می دانند که دختری عقد شده لذا میره با کسی ازدواج می کنه که در شأن خودشه اما اگر عقد رسمی نباشه با هزار نفر دوست میشه و در نهایت هم به عنوان دختر با حیا میاد با شما ازدواج می کنه. و حتی در مورد پسر هم همین طور پسری که ازدواج کرده باید با پسری که مجرده تفاوت داشته باشد اما ما از کجا بفهمیم این اقا واقعا مجرده یا خیر؟
به عبارتی ازدواج و عقد معیاری است که به وسیله آن تجربه جنسی اشخاص سنجیده می شود اما وقتی ازدواج نباشد شما چطور می خواهید بدانید طرف تجربه جنسی داشته یا خیر؟ مثل اینکه یه بار جنسی را با سند بفروشند به کسی و سند به نام وی بخورد تا خریداران بعدی متوجه شوند که جنس قبلا استفاده شده اما یه زمانی شخصی بدون سند جنسی را استفاده می کند و بعد به اسم نو به کسی می فروشد. به نظر شما کدوم خیانته؟
گفتگوهای مهدیار از مشاوره 41:

http://moshaver41.ir/post/2544

نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : دوشنبه 7 بهمن 1392
نظرات
یک خانم متخصص منتقد چند همسری
خانوم محترمی که با مدرک دکترای جامعه شناسی و متأهل هستند مطالب خوبی را در زمینه ازدواج و خانواده ارائه داده بودند که از ایشان دعوت شد تا با وب ما همکاری نمایند و برخی مطالب خوبی که دارند استفاده کنیم اما با پاسخ منفی ایشان مواجه شدیم و مطالب دیگری نیز فرمایش کردند . چون مطالب را زیبا دیدم آنرا پست میگذارم تا دیگران هم استفاده کنند و هم نظر بدهند.

مطلب خانم دکتر

با سلام
لطفا نه به وبلاگ بنده سر بزنید، نه پیام بگذارید و نه ایمیل بزنید
در کشور ما تعداد مردانی که توان، ایمان، عقل و درایت، ثروت و کلا شرایط ازدواج مجدد را داشته باشند به یک دهم درصد هم نمی رسد یعنی شاید تعدادشان به 700 هزار نفر هم نرسد.که شما با یک نگاه به آمار می توانید ببینید که بیش از دو میلیون نفر در حال حاضر دو زنی هستند. پس نه تنها این تعداد کارشان را انجام داده اند که بیشتر از حد و آنهایی که شرایط لازم را نداشتند هم زن دوم دارند. نتیجه این تبلیغات شما نه تنها مشکل دختران سن بالا، زنان بیوه و ... این مملکت را حل نمی کند بلکه زندگیهایی را رقم می زند که نسل آینده زنان و مردان سرخورده، برخی هوسباز، برخی با مشکلات روحی حاد و ....را تحویل جامعه می دهد.
تحقیقات حوزه میزان دینداری و مناسک گرایی، تحقیقات حوزه اقتصادی و .... را مطالعه فرمایید. متوجه عمق فاجعه می شوید.
راه حل این نیست که مشکل را اینگونه حل کرد. راه حل این است که مشکل اقتصادی مملکت را حل کنیم و اشتغال ایجاد شود تا مجردها بتوانند ازدواج کنند. مطمئن باشید فقط همین یک مورد باعث می شود که مشکلاتی که شما و دوستانتان در کشور مطرح می کنند و راه حل غلط تری هم برای آن ارائه می دهند حل شود.
بله در مواردی هیچ راهی نیست غیر از ازدواج مجدد مانند زمانی که خانم دارای ام اس پیشرفته است و در هنگام س. ک . س تعادل اجابت مذاج خود را از دست می دهد و یا دارای جزام است و یا بیماریهایی که جان مرد در خطر است. و البته برای 73 نفر کیس هایپر سکچوال در ایران که مرد نیاز به بیش از شش ساعت س.  . ک. س در روز داردکه همانطور که در مقالات علمی گفته اند چنین کیسهایی تعدادشان یک در میلیون نفر در کل دنیاست و ایران هم مستثنی نیست.
 توجه داشته باشید که تبلیغ کاری که از عواقب دراز مدت آن خیلی آگاهی ندارید کار درستی نیست و اگر در آینده مشکلاتی در یک خانواده فقط یک خانواده به خاطر تحت تاثیر قرار گرفتن از وبسایت شما ایجاد شود شما مقصرید و مضلمه بر ذمه تان می افتد
در نهایت با توجه به خیلی مسایل بنده از ادامه بحث معذورم و همانطور که اول  نامه ام گفتم خواهش می کنم نه برایم پیام بگذارید، نه ایمیل بزنید و نه حتی سر بزنید. زیرا کلا ذهنیت بنده با شما و نگاه بنده با شما متفاوت است..   .
یا حق

جواب ما:

سلام و درود بر شما طبق نهی شما به خودم اجازه نمیدادم که باز بهتون ایمیل بزنم اما دیدم عقلاً و منطقاً درست نیست مطلبی را در حوزه فرهنگ دینی که مغایرت دینی هم دارد مطرح شود و پاسخ داده نشود و سعی خواهم کرد مطلب شما را بی نام ونشان بصورت نقد و نظر پست بگذارم.
ادامه مطلب
مرتبط با: نقد و نظر ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : سه شنبه 1 بهمن 1392
نظرات

شماها واقعا واقعا فکر میکنید تعدد زوجات باعث پایداری خانواده میشود؟

فردی به نام امیر در قسمت نظرات اهداف وبلاگ نظری رو با تعصب مطرح کردند که لازم دونستم نظر ایشون و جوابی که به ایشون داده شده را پست بگذارم تا بهتر مورد استفاده دیگران واقع شود اما نظر و جواب بدین شرح است:
امیر
دوشنبه 30 دی 92 04:55
شماها واقعا فک میکنید تعدد زوجات باعث پایداری خانواده میشه؟من فعلا کاری بحث اجتماعیش ندارم(که شما در این مورد هیچی نمیدونید که اینجوری توهمات ذهنی خودتون رو بیان میکنید و تهش به اسلام میچسبونید که بگید حرفاتون درسته)اما در مورد اسلامش:
برید دقیقا آیه ای که در مورد چند همسری هست رو ببینید و تحقیق کنید شان نزولش چی بوده:اون وقت اینجور خزعبلات تحویل مردم نمیدید.
از اون جاایی که احتمالا حال این کارم ندارید خودم خلاصشو:بعد از یکی از جنگای پیامبر که به سختی از سپاه ابوسفیان شکست میخوره:تقریبا بیشتر از نصف مردای مدینه کشته میشن برای اینکه همه ی این مردا زن و بچه داشتن و برای اینکه اون موقع اون زن و بچه ها بی سرپرست باقی نمونن آیه نازل شد که اجازه دارید چند همسر برای خودتون انتخاب کنید ولی نگفت هر آدم پست و هرزه ای میتونه چندتا زن بگیره!!اینم دقیقا از همون چیزایی که(مثل خیلی از قوانین دیگه ی اسلام)وقتی حضرت مهدی ظهور کنه میزنه تو دهن همه ی این ... اگه این نظرو تایید نکنید به خدا واگذارتون میکنم به خاطر مزخرفاتتون.

پاسخ :
جناب امیر:
ابتداءاً باید بگویم به خاطر جملات رکیک و توهین آمیزتون مجبور شدم متن شما را ویرایش کنم. و اما پاسخ:

1. کسی که ادعای فهم و دانش دارد به دیگری اهانت نمی کند و فهم و کمال اقتضای ادب دارد.

2. بدانید افرادی که در این زمینه قلم می زنند کسانی هستند که سالها درباره خانواده و ازدواج، مشاور هستند و توجه به آسیبهای اجتماعی چند همسری هم دارند لذا همه را توصیه به چند همسری نمی کنند مگر کسانی که به زندگی اول آنها لطمه ای وارد نشود و ما شما را که نمیتوانید یا نمی خواهید یا احتمالاً زندگی شما تخریب می شود را هرگز توصیه به چند همسری نمی کنیم.

3. بله معتقدیم که زندگی چند همسری در سایه رعایت دستورات دینی باعث پایداری خانواده است و یک خانواده دیگر در کنار شوهر سامان میگیرد و مدیریت می شود و از هجوم آسیبها زمانه در امان خواهد بود و البته بدون رعایت دستورات دینی زندگی تک همسری هم متلاطم است که فزونی طلاقها حاکی از خلا حاکمیت اسلام در خانواده هاست.

4. انسان هرزه و هوسران اگر ذره ای عقل داشته باشد، با یک هزارم هزینه ها و مهریه تشکیل زندگی دوم، به راحتی میتواند از طریق نامشروع به مراد خود برسد و زیر بار مسئولیت چند همسری نرود. لذا کسی که متحمل هزینه های سنگین اداره دو خانواده می شود او هوسران نیست و نسبت هوسرانی دادن به کسی که همسر دوم را اختیار می کند صحیح نیست.

5. یکی از آیتمهای مؤثر در تفسیر، دانستن شأن نزول است نه اینکه آیه فقط برای همان موضوع باشدو طبق فرمایش علما، مورد، مخصص نیست، و با توجه به حرف شما باید بسیاری از آیات را که منتسب به گذشته می شود را حذف کنید که خلاف معجزه ابدی بودن قرآن است و ضمناً شأن نزول آیه سوم سوره نساء آنچه شما بیان کردید نیست بلکه؛ این آیه در باره دختر یتیمى نازل شد که سرپرستش به مال و جمال او چشم دوخته بود و تصمیم داشت بدون دادن مهر با او ازدواج کند؛ از این‌رو خداوند دستور داد که با دختران یتیم ازدواج نکنید، مگر این‌که نسبت به آنها عادلانه رفتار کنید و مهر آنها را مطابق شئونشان بپردازید، یا این‌که با زنان دیگر ازدواج کنید و گرفتن زنان متعدد، تا چهار زن در صورت رعایت عدالت، براى شما بلا مانع است.(طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تحقیق، مقدمه، بلاغى، محمد جواد، ج ‏3، ص 10، ناصر خسرو، تهران، چاپ سوم، 1372ش.)

6. ضمناً در بیان آیات از تفاسیر المیزان، مجمع البیان، نور، نمونه و چندین تفسیر دیگه استفاده شده است و تمامی نوشته ها، غیر از غرض اسلام، بیان نمی شود و در عین حال از نظرات علمی مراجعه کنندگان استقبال می کنیم.

نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : چهارشنبه 25 دی 1392
نظرات

خبری که در جام جم سرا  در روز ١۵ دی ١٣٩٢  به شماره خبر: ١٣٣٣۶١۴۵٠٩٩٩١۵١٩٢۴۵ درج گردیده حائز اهمیت است.

مطلبی از سوی مدیرکل دفتر اطلاعات آمار و جمعیت سازمان ثبت احوال کشور اعلام شد که حاوی نکات قابل تاملی در حوزه ازدواج جوانان بود. خبر کوتاه بود اما از آسیبی جدی خبر می‌داد که روز به روز در سایه غفلت خانواده‌ها رو به افزایش است.

۶۰ هزار زوجه بزرگ‌تر از همسر!
انگار حوزه ازدواج و جوانان در حال تبدیل‌شدن به یکی از حوزه‌های خبری پرحاشیه است، چرا که مرتب در بیشتر جراید و فضای مجازی شاهد انتشار اخبار مرتبط با این حوزه هستیم. خبرهایی که در برخی از موارد حاکی از سیر صعودی نمودار طلاق در جامعه است یا از کاهش آمار ازدواج جوانان حکایت دارد، البته در این بین شاهد انتشار خبرهایی درباره افزایش سن ازدواج جوانان و همچنین مشکلات دریافت وام ازدواج و دغدغه‌های جوانان نیز هستیم. این درحالی است که به گفته علی‌اکبر محزون، مدیرکل دفتر اطلاعات آمار و جمعیت سازمان ثبت احوال کشور، در سال ۹۱ براساس آمار واصله ۸۲۹ هزار و ۹۶۸ مورد ازدواج صورت گرفته است که در ۳ /۸۹ درصد از این ازدواج‌ها زوج بزرگ‌تر از زوجه یا همسن بوده‌اند و در ۷ /۱۰ درصد معادل ۸۹ هزار و ۵۹ مورد زوجه بزرگ‌تر از زوج بوده است.

دخترانی که ۲۰ سال از پسران بزرگ‌ترند!
از جمله نکات قابل تامل این خبر گرایش جوانان به ازدواج با دخترهایی است که از نظر سنی بزرگ‌تر هستند و این اختلاف سنی در برخی از موارد به ۲۰ سال نیز می‌رسد چرا که بنا به اظهارات محزون حدود ۳۱۶ مورد نیز ازدواج به ثبت رسیده که زوجه از زوج بیش از ۲۰ سال بزرگ‌تر بوده است!

بشنو از آمار چون حکایت می‌کند!
همزمان با انتشار عمومی این آمار که تاکنون به این صراحت اعلام نشده بود و در حوزه اخبار ازدواج به نوعی تازه و نوبرانه است، دو پرسش به ذهن تداعی می‌شود؛ اول اینکه چرا پسران به ازدواج با دخترهای بزرگ‌تر تمایل پیدا کرده‌اند و تن به این ازدواج‌ها می‌دهند؟ و دوم اینکه چرا دختران به ازدواج با پسران کوچک‌تر و کم‌سن و سال‌تر از خود رضایت می‌دهند؟ آیا در بروز این پدیده بحث افزایش سن ازدواج یا شاغل بودن دختر‌ها نقش دارد؟ آیا در شکل‌گیری چنین پیوندهایی بحث درآمد دختر‌ها می‌تواند عاملی برای تشویق و ترغیب به چنین ازدواج‌هایی باشد؟

باز هم آمار
اما علی‌اکبر محزون، مدیرکل دفتر اطلاعات آمار و جمعیت سازمان ثبت احوال کشور در بخش دیگری از اظهاراتش با اشاره به آمارهای سن زوجین از ۸۲۹ هزار و ۹۶۸ ازدواج به ثبت رسیده در سال۹۱، ۸۹ هزار و ۵۹ مورد یعنی ۷/ ۱۰ درصد را مربوط به ازدواج‌های می‌داند که در آن‌ها زوجه بزرگ‌تر از زوج بوده است.

وضعیت جمعیت جوان ما که آماده ازدواج هستند به صورتی است که در این گروه از جمعیت تعداد دختران از پسر‌ها بیشتر شده است تا جایی که به ازای هر دو پسر آماده به ازدواج سه دختر وجود دارد

وی در بیان جزئیات این اعداد و ارقام بیان داشت: در سال ۹۱ تعداد ازدواج‌هایی که زوجه یک ‌سال بزرگ‌تر از زوج بوده است ۳۰ هزار و ۳۰۲ مورد، دو سال بزرگ‌تر ۱۷ هزار و ۹۸۵ مورد، سه سال بزرگ‌تر ۱۳ هزار و ۲۳۰ مورد و چهار سال بزرگ‌تر ۸ هزار و ۲۲ مورد است. محزون همچنین آمار و ارقام این نوع ازدواج را در ۹ماه نخست سال جاری نیز شبیه سال گذشته دانسته و آن را ۴/ ۱۰ درصد معادل ۶۰ هزار و ۴۰۷ مورد ازدواج بیان کرد که زوجه بزرگ‌تر بوده است. به گفته مدیر کل دفتر اطلاعات آمار و جمعیت سازمان ثبت احوال کشور، حدود ۳۱۶ مورد نیز ازدواج به ثبت رسیده که زوجه از زوج بیش از ۲۰ سال بزرگ‌تر بوده است. محزون تاکید کرد: درصد ازدواج‌هایی که زوجه از زوج بزرگ‌تر بوده است از سال ۸۵ تا ۹۲ حدود ۱۰ درصد بوده و افزایش چشمگیری نداشته است.

کار‌شناسان چه می‌گویند؟
در همین باره امیرحسین بانکی، روان‌شناس و پژوهشگر حوزه ازدواج به «وطن‌امروز» می‌گوید: موضوع ازدواج در جامعه کنونی ما کمی با اشکال مواجه است و در این باره بزرگ‌ترین مشکل افزایش سن ازدواج جوانان است که دلایل گوناگونی دارد اما اینکه چرا جوانی تمایل به ازدواج با دختری بزرگ‌تر از خود را پیدا می‌کند از چند جهت قابل بررسی است. به گفته بانکی، وضعیت جمعیت جوان ما که آماده ازدواج هستند به صورتی است که در این گروه از جمعیت تعداد دختران از پسر‌ها بیشتر شده است تا جایی که به ازای هر دو پسر آماده به ازدواج سه دختر وجود دارد یعنی با توجه به این آمار اگر همه پسر‌ها موفق به ازدواج هم شوند باز یک سوم دختران ما مجرد باقی می‌مانند. این کار‌شناس ازدواج معتقد است که برای برون رفت از این معضل یا باید به تعدد زوجات تن داد که چندان موردپسند جامعه نبوده و مشکلات و آسیب‌های دیگری را به دنبال دارد یا باید به ازدواج با غیر همسن و سالان پرداخت تا با کاهش میانگین اختلاف سنی زوجین به۵/۱سال راهی برای این مشکل پیدا کرد.

اختلاف سنی تنها ۳ سال
وی می‌افزاید: من به عنوان یک پژوهشگر حوزه ازدواج با تمایل پسران به ازدواج با دختران بزرگ‌تر با دید مثبت نگاه می‌کنم و آنرا اتفاقی خجسته می‌دانیم که به حل مشکل دختران مجرد می‌تواند کمک فراوانی کند اما نکته دیگری هم وجود دارد که حداکثر اختلاف سنی در این موارد نباید بیشتر از سه سال باشد چرا که طبق آمار موفقیت ازدواج‌هایی که با اختلاف سنی بیشتر از سه سال صورت گرفته است یعنی دختر بیشتر از سه سال از پسر بزرگ‌تر بوده‌، کاهش چشمگیر داشته است|حامد نجفی‌مهر|


نویسنده : علی زنجانی
تاریخ : سه شنبه 24 دی 1392
نظرات
پدیـده چند همسری از جمله مباحثی اسـت که در قـرن اخیـر بسیار مـورد توجه اندیشمندان اجتماعی قرار گرفته است. نکته قابل تأمل در این تبیینها اتخاذ سرسختانة موضع دفاع یا مخالفت با چند همسری است. از نظر برخی افراد چند همسری در زمانهای گذشـته رسم بـوده اسـت و اینـک در اکثـر جوامع مرسـوم نیست. از نـظر گـروه دیگر تنها اصل تجویز آن در متـون دینی، بـر جـواز انجام آن کفـایت میکند. این پشتیبانی مجدانه به حدی است که شائبه راجح بودن این کار را به ذهن متبادر میکند. به نظر میرسـد هنوز این مسأله جزء مسـائل مورد مناقشه و سؤال اسـت. آنچه تا کنـون از سـوی موافقین و مخالفین طـرح شـده اسـت، اغلب بـا پیشداوری، قضاوت ارزشی و تعصبـات جانبدارانه همراه بوده اسـت. بنابراین لازم اسـت به دور از هر گونـه قضـاوت بـه بازکاوی جامعه شـناختی ایـن پدیده و بازتـاب آن در اجتماع پرداخت. ما هم امیدواریم شما عزیزان ما را در این کار یاری کنید.

مرتبط با: نقد و نظر ,
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : جمعه 29 آذر 1392
نظرات

گفتمانچند همسری  در جامعه 

در بحث عدالت در چند همسری خانم محترمی بنام زهرا کامنت گذاشتند که به خاطر رسالتی که داریم لازم دونستم این مطلب و جواب هشتگانه ایشان را پست بگذارم.

ایشان گفته بودند:

[شما مردا اگه یکی به زنتون چپ نگا کنه خونتون به جوش میاد بعد میاید از عدالت چند همسری صحبت میکنید؟

همین شما اگه خودتون دختر داشته باشید وجدانن به این راحتی در مورد این مسایل پیش دامادتون حرف میزنید؟

این وبلاگو نشونش میدید؟

تشویقش میکنید که بره یه زن دیگه بگیره و بین ایشون و دخترتون عدالتو رعایت کنه که امار دخترای مجرد بیاد پایین؟

امیدوارم جواب قانع کننده ای داشته باشید!]


جواب

1- بله خب مرد است و ایمان و غیرتش و برای همین است که خدای متعال مرد را قیم و تکیه گاه زن قرار داده است(الرجال قوامون علی النساء) و زن گل و ریحان بوستان زندگی است(المرأۀ ریحانۀ و لیست بقهرمانۀ) و اگر مرد یعنی تکیه گاه این گل ضعیف و ناعادل باشد، گل در طوفان حوادث و غرائض و ستمها می‌پژمرد و می شکند.

2- ما نگفتیم که هر کس برود زن دوم و سوم شود. یا مردی با اجبار و زور و بد اخلاقی برود

ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : سه شنبه 26 آذر 1392
نظرات

نظریه راسل و راه حل مشکل زنان بی شوهر

برتراند راسل به این نكته توجه دارد كه اگرتك همسرى تنها صورت قانونى ازدواج باشد مستلزم محرومیت گروه زیادى از زنان‏مى‏شود.لهذا راه حلى پیشنهاد مى‏كند.اما چه راه حلى؟!خیلى ساده،پیشنهاد می‏كند كه به این زنان اجازه داده شود براى اینكه از داشتن فرزند محروم نمانند با شكار كردن‏مردان،فرزندان بی پدر به وجود آورند، و نظر به اینكه زن در حالى كه فرزند در رحم یادامن دارد احتیاج به كمك مادى دارد و معمولا پدر به نام نفقه به او كمك میكند،دولت از این جهت جانشین پدر شود و به این گونه زنان كمك اقتصادى كند.

راسل پس از اینكه مى‏گوید:

«در انگلستان كنونى بیش از دو میلیون زن زائد بر مردان وجود دارد و بنا بر عرف(عرف تك همسرى)باید همواره عقیم بمانند و این براى آنها محرومیت‏بزرگى‏است».

مى‏گوید:

«وحدت ازدواج كامل(تك همسرى)مبتنى بر فرض تساوى تقریبى زنان و مردان‏است.جایى كه تساوى وجود ندارد قساوت زیادى درباره كسانى مى‏شود كه به‏حكم قانون ریاضى باید مجرد بمانند.حال اگر مایل به ازدیاد نفوس باشیم این‏قساوت،گذشته از نظر خصوصى از لحاظ عمومى نیز مجاز نخواهد بود»

این است راه حلى كه یك فیلسوف قرن بیستم براى این مساله اجتماعى پیشنهاد میكند،و آن بود راه حلى كه اسلام پیشنهاد كرده است.

اسلام می‏گوید:این مشكل را به‏این صورت حل كنید كه یك نفر مرد واجد شرایط مالى و اخلاقى و جسمى بیش ازیك زن را تكفل كند،زن دوم را همسر قانونى و شرعى خود قرار دهد،میان او و همسراولش و همچنین میان فرزندان این زن و فرزندان همسر اولش هیچ گونه تبعیض وتفاوتى قائل نشود،زن اول تحت عنوان یك وظیفه اجتماعى نسبت‏ به خواهر خودش‏ از حق خود بگذرد و فداكارى كند و این نوع اشتراك را ‏بپذیرد.

اما این فیلسوف قرن بیستم می‏گوید:

ادامه مطلب

 
 
وبلاگ چندهمسری برای تبیین مسئله و آگاهی بخشی پیرامون آن به جامعه در چهارچوب شرع مقدس اسلام فعالیت میکند تا اندیشه ها و باورهای نادرست را اصلاح نماید و نظرات و تجربیات کاربران محترم را در اختیار همگان قرار دهد. برازنده شخصیت دینی هرکس به رعایت ضوابط و مقررات و اخلاق در چهارچوب شرع مقدس اسلام است. لذا خدا محوری به جای دیگر محوری پایه و اساس فعالیتهای دینی - فرهنگی ماست.
شما میتوانید از طریق ایمیل: chandhamsari@gmail.com پیامها، اطلاعات، مطالب علمی و ... و یا در خواست همسریابی خود را ارسال نمایید. و یا با شماره 09351520403 تماس بگیرید.

ذبیح خراسانی
. ذکر روزهای هفته . دانشنامه عاشورا