تبلیغات
حدیث موضوعی چند همسری (chandhamsari.ir) - مطالب نظر بزرگان دین درباره چندهمسری
پایداری خانواده و تکثیر نسل در سایه چند همسری اسلامی از ضرورت‌های امروز ماست.
 
میدانیم تعدد زوجات طبق آیات قرآن و سنت اهلبیت (ع) جایز است، از طرفی جمعیت دختران و زنان مجرد بالای 25 سال رو به افزایش و سن ازدواج بالا رفته و نیز اقبال مردان مجرد به ازدواج کاهش یافته است شما فکر می کنید درباره دختران و زنان مجرد چه باید کرد؟




تعداد مطالب :
تعداد نویسندگان :
آخرین بروز رسانی :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
بازدید کل :
آخرین بازدید :

تاریخ روز
















دریافت کد لوگوی سایت مراجع معظم تقلید
 
 
نویسنده : حمیده دارابی
تاریخ : شنبه 23 اردیبهشت 1396
نظرات

حمیری به امام زمان حضرت مهدی(عج) نوشت و از آن حضرت سوال کرد: مردی که شیعه است و متعه را حلال می داند و اعتقاد به رجعت دارد همسری دارد. همسری خوب که در تمام کارها او را کمک کار است و لذا با او عهد کرده است که هرگز بر او همسر دیگری نگیرد و ازدواج موقت نکند و خلاصه با وجود او کس دیگر را نخواهد و به این عهد نوزده سال پای بند است و به عهد و قولش عمل کرده است و چه بسا مسافرت رفته و مدت زیادی دور از منزل خود بوده است و به قول خود پای بند مانده و متعه نگرفته است و مشغولیت به برادران،اولاد،خدمه،کارگزاران و اطرافیان هیچ فرصتی به او نداده تا به فکر متعه بیفتد. متعه را حرام نمی داند بلکه متدین به آن است ولی چون همسر خود را می خواهد و دوستش دارد برای حفظ او و خودش متعه نمی گیرد و این روش را دوست دارد. آیا او برای ترک متعه گناه کار است یا نه؟ از طرف حضرت جواب رسید: برای این که قسم به معصیت خدا خورده است لازم است خدا را اطاعت کند و یک دفعه هم شده متعه بگیرد.

بحار ج 100 ص 298/ کتاب متعه شیخ مفید ص 48
#ازدواج_موقت


نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : دوشنبه 20 مرداد 1393
نظرات

 استحباب تعدد زوجات در نظر بسیاری از فقهاء و مراجع

 یکی از فقهاء عظیم امامیه در سده اخیر مرحوم آیت الله سید کاظم یزدی(ره) می باشند. ایشان صاحب کتاب «العروة الوثقی» می باشد که یک کتاب فقه فتوائی هست؛ و در واقع رساله عملیه ایشان است. از ویژگی های منحصر به فرد این کتاب این است که کتاب دارای فروعات فقهی بسیار زیادی است. این کتاب دارای 3260 فرع فقهی است که به ترتیب شماره گزاری شده است. ویژگی دیگر این کتاب این است که مورد توجه ویژه فقهاء و مراجع معاصر قرار گرفته است و فقهاء زیادی بر این کتاب حاشیه و تعلیق زده اند. ایشان در مسأله 2 کتاب النکاح خویش در مورد استحباب تعدد زوجات می گوید: «الاستحباب لایزول بالواحدة بل التعدد مستحب أیضاً» یعنی اسحتباب ازدواج با ازدواج یک زن زائل نمی شود. بلکه تعدد زوجات نیز مستحب است. در مورد این مسأله بجز یکی دو تن از فضلای معاصر مانند حضرت آیت الله فاضل(ره) و حضرت آیت الله مکارم که استحباب بیشتر از یک همسر را دارای اشکال می دانند(استحبابش را دارای اشکال می دانند نه جوازش را.) باقی فقهاء که بر این کتاب حاشیه زده اند؛ بر این فتوا صحه گذاشته اند. یعنی این فتوا؛ قول فقهاء دیگر نیز هست و منحصر در مرحوم یزدی(ره) نیست. فقهائی مانند حضرت امام(ره)، حضرت آیت الله خوئی(ره)، حضرت آیت الله گلپایگانی(ره)، حضرت آیت الله بروجردی(ره) و ... .


نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : شنبه 10 خرداد 1393
نظرات

مصاحبه چند همسری با حجةالاسلام والمسلمین حاج آقای ماندگار


بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و خسته نباشید و تشکر از اینکه وقت شریفتان را در اختیار گروه فعالین عرصه چند همسری قرار دادید.
با توجه به اینکه تازه از میدون والیبال خارج شدید و عرق زده هستید و هنوز صبحانه هم میل نفرمودید زیاد وقت عزیزتون رونمیگرم.
همانطور که قبلا به عرض حضرت عالی رسید یکی از سنتهای حسنه ای که در کشور ما مغفول واقع شده و در فقدان آن آسیبهای اجتماعی فراوانی فرا روی جامعه است و بودن آن با وجود آگاهی لازم نیز مشکلات دیگه ای را به بار می آورد ولی به هر ترتیب در کشور جمهوری اسلامی ما برخلاف سایر کشورهای اسلامی حتی کشورهای غیر اسلامی این سنت نبوی قبیح جلوه داده شده است.
حضرتعالی که از عالمان و مبلغان پر طرفدار کشور و چهره محبوب تلویزیونی هستید؛ چه نکات و راهبردهایی را پیش روی جامعه خصوصاً عزیزان فعال در این سنگر فرهنگی می گذارید
؟
ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : یکشنبه 4 خرداد 1393
نظرات
دفاع استاد رحیم پور ازغدی از چند همسری

یک سمیناری که به خاطر کاریکاتورهای توهین آمیز در دانمارک (پوپنهارت) گذاشته بودند و بنده را هم برای سخنرانی دعوت کرده بودند در آنجا من بحثی کردم با این عنوان که چه چیزی در غرب مانع درک پیامبر اسلام می‌شود و خلاصه آن این بود که شما یک برداشت غلط از دین در غرب دارید که اصلاً با مفهوم اسلامی دین سازگار نیست با مفهوم مسیحی دین سازگار است و همین ذهن شما را پر کرده و راحت نمی‌توانید مسائل اسلامی را بفهمید بعد از سخنرانی یک نفر بلند شد اشکال کرد که شما که راجع به انسانی بودن دینتان اینقدر صحبت می‌کنید پیامبرتان چند بار ازدواج کرده است و خواست که مثلا یک نقطه ضعفی از اسلام و پیامبرگرفته باشد!

گفتم ازدواج‌های متعدد پیامبر در فرهنگ جنسی اسلام برای ما یک افتخار بزرگ است و اتفاقاً همین نقطه، نقطه دفاع است. چون دربارة مسائل جنسی با دو روش می‌شود با آن مواجه شد. از قرون وسطی در مذهب کاتولیک به شما آموخته بودند که ازدواج مانع معنویت است شرط رشد معنوی عزوبت و تجرد است و زن مظهر شیطان است (اینها جزو محکمات و ادبیات گفتمان کلیسای کاتولیک است) این را گفتید امّا در عمل چه کردید؟! در عمل نه الان که بزرگترین مشکل کلیسا لاپوشانی پرونده‌های فسادهای جنسی کشیشان است (می دانید که الان فقط در کلیسای کاتولیک- نه پروتستان، آنها که خرابترند، چون کاتولیکها یک قید و بند و مرجعیتی دارند پروتستانها که این را هم ندارند- ؛ یکی از گرفتاریهایشان مشکل فسادهای اخلاقی کشیشان است در همین یکی دو سال پیش پاپ یک سفری داشت و یکی از مسائل و دغدغه‌های جناب پاپ همین بود که دو میلیارد دلار بدهند و در مقابل، چند صد هزار پرونده‌های جنسی کشیشها را پوشانی کنند که اقا صدایش را در نیاور!)

 این یک روشی است که بگوئیم نیاز جنسی یک نیاز شیطانی و خبیث است ؛ این را در زبان گفتید امّا در عمل سابقه و تاریخ شما پر است از شهوت رانی و پر از جنایت‌های جنسی است، پر از تجاوز است، پر از هم جنس گرایی است، پر از زنا است. این یک راه است این یک نوع دین و معنویت است یک راه هم راه اسلام و راه پیامبر اسلام است که می‌فرماید تشکیل خانواده نه تنها مانع رشد معنوی نیست بلکه کمک می‌کند به رشد معنوی. این یک تعریف از معنویت است، آن هم یک تعریف از معنویت، این یک تعریف از جنسیت است آن هم یک تعریف از جنسیت گفتم من آن را درست می‌دانم نه این را! آن روشی که می‌گوید نیاز جنسی تو باید تأمین بشود امّا توأم با اخلاق، حقوق و عدالت!
اسلام راه را باز گذاشته که نیاز جنسی‌ات را تأمین بکنی که انسان، انسان بماند لازم نیست انسان حیوان بشود تا نیاز جنسی‌اش را تأمین کند. این نقطه افتخار فرهنگ جنسی اسلام است

نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : سه شنبه 29 بهمن 1392
نظرات
پاسخ حضرت آیۀ الله سبحانی(دام ظله) به شبهات چند همسری در قرآن

با کتاب «تفسیر آیات مشکله» آشنا شویم:اخیراً کتابی در تبریز به این نام چاپ و منتشر شده است، ولی قسمت معظم آیاتی که در آن کتاب عنوان شده ابداً از آیات مشکله نیست، و برخی نیز برای تزریق عقائد مخصوصی که نویسنده آن کتاب دارد، عنوان شده است و قسمتی مختصر که جا دارد آنها را «آیات مشکله» بخوانیم، مورد بررسی صحیح قرار نگرفته است.شکی نیست وجود این کتاب در دسترس گروه بی اطلاع و ساده لوح مایه ی انحراف عقیده است زیرا نتیجه ای که خواننده از این کتاب می برد این است که:انبیاء معصوم نبودند، گاهی و یا پیوسته خدا را نافرمانی می کردند.هیچ گاه خدا مودت خویشاوندان رسول خدا را بر ما لازم نکرده است.آیه ی: (الیوم اکملت لکم دینکم) درباره ی علی نازل نشده است.خطبه معروف صدیقه طاهره (علیها سلام) مجعول است و هکذا...روی این ملاحظات برخی از دوستان نگارنده درخواست کردند که درباره ی این کتاب صفحاتی بنویسد از این رو بر خود لازم دیدم که پاره ای از این آیات را که لغزش های نویسنده تفسیر در تفسیر آنها نابخشودنی است، عنوان نموده و به تفسیر آن، و ردّ گفتار وی بپردازد


    
**(وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِی الْیَتَامَى فَانْکِحُوا مَا طَابَ لَکُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَ ثُلاَثَ وَ رُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ ذلِکَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا) (نساء، آیه 3).«اگر بیم دارید که در کار یتیمان انصاف نکنید، از زنان هرچه خوش دارید دو یا سه یا چهار زن بگیرید و اگر بیم دارید که عدالت نکنید فقط یک زن یا کنیزی را که مالک آنید، بگیرید زیرا این به ستم نکردن نزدیک تر است». (1)آیه یاد شده از جهاتی میان دانشمندان مورد بحث است، و ما اجمالاً درباره آنها بحث می کنیم:

1- این آیه را برخی از غیر اهل فن دلیل بر«تحریف» قرآن گرفته و می گوید:از اینکه ارتباط شرط (إِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِی الْیَتَامَى) با جزاء (فانکحوا) روشن نیست، باید حدس زد که آیا آیاتی در این میان بوده و روی عللی حذف و سقط شده است؟
پاسخ:

ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : چهارشنبه 18 دی 1392
نظرات

سازگاری عواطف زنانه با چند همسری!

یکی از مسائل مهمی که از سوی مخالفان دین به آن پرداخته می‌شود بحث چند همسری می باشد و معمولا گفتمان زهرآلود این اشخاص مورد استقبال افراد ساده لوح و ضعیف الایمان خودی قرار می‌گیرد و بدین طریق با جملاتی به ظاهر زیبا و خانم پسند تیشه بر بنیان‌های مقدس خانواده می‌زنند.






مخالفان، خود به خوبی از آثار مثبت روحی وروانی  این مسئله خبر دارند لذا من سعی ندارم در ارشاد این افراد مطلب بنویسم چون خودشان از من بهتر می دانند که چند همسری چه آثار سودمندی برای عفت افراد و جامعه در پی دارد.اتفاقا به خاطر همین سعی در ریشه کن کردن این موضوع دارند!  سخن من برای کسانی است که در جبهه خودی هستند لیکن تبلیغات مادرانه دشمنان اسلام اینها را به خواب مستانه فرو برده، و زمانی  بیدار خواهند شد که گرگ بالای سرشان ایستاده باشد.
علمای اسلام از دیر باز مثل پدری دلسوز و کاردان  به شبهات و شایعات مخالفین پاسخ قاطع داده‌اند، یکی از این اشخاص عالم ربانی سید جلیل‌القدر مرحوم علامه محمدحسین طباطبایی می باشد که در تفسیر شریف و بی نظیر المیزان مسئله چند همسری را به خوبی تشریح کرده است.

http://mahdiyar62.ir/post/category/16



نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : شنبه 14 دی 1392
نظرات
خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ نوشت:

«حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی» در برنامه "درس‏هایی از قرآن" که دیشب از شبکه اول سیما پخش شد از ممانعت زنان نسبت به ازدواج دوم همسرانشان انتقاد کرد.

وی گفت: "دادستان تهران حدود بیست سال پیش به من گفت که در تهران 500 هزار زن جوان بیوه هست. 500 هزار زن جوان بیوه برای بیست سال پیش است. الآن شاید یك میلیون باشد".

وی سپس با تقبیح ازدواج مجدد با هدف عیاشی و تنوع‏طلبی گفت: "ما می‌گوییم: مرد نباید هوس‌باز باشد، مرد نباید روی عیاشی زن دوم بگیرد".

استاد قرائتی همچنین درباره تجدید فراش مردان کم‏بضاعت نیز گفت: "ازدواج مجدد مردی كه پول ندارد، خانه ندارد و نمی‌تواند دو تا زن را اداره كند حرام است".

این مفسر قرآن کریم سپس از ممانعت زنان نسبت به ازدواج دوم مردانی که توان جسمی و اقتصادی دارند انتقاد کرد و گفت: "اما اگر یك مردی توان جسمی دارد، توان مالی دارد، دو تا ماشین، دو تا خانه، دو تا موبایل، (از همه چیز) دو تا دو تا تهیه می‏کند؛ ولی (وقتی به ازدواج می‏رسد) زن می‌گوید: «نخیر! خدا یكی زن هم یكی!». یعنی چه؟ یعنی آن یك میلیون زن جوان به درك! گناه می‌كنند به درك! می‌سوزند به درك! این بخل زن‌ها است. بخل زن‌ها باعث می‌شود كه یك میلیون زن جوان بیوه هست».
ادامه مطلب
نویسنده : ذبیح خراسانی
تاریخ : پنجشنبه 28 آذر 1392
نظرات

چند همسری از دیدگاه شهید مطهری

استاد شهید مطهری در مورد اشکالاتی که تعدد زوجات ممکن است به وجود آورد بحث نموده و به هریک از آنها جواب جداگانه ای می دهند. ایشان می فرماید: فرض کنیم می خواهیم درباره «سربازی اجباری » نظر بدهیم. اگر تنها از زاویه منافع و تمایلات خانواده ای که سرباز به آنها تعلق دارد بنگریم؛ شک نیست که قانون سربازی وظیفه قانون خوبی نیست! چه از این بهتر که قانونی بنام سرباز وظیفه وجود نداشت و عزیز دل خانواده از کنارشان دور نمی شد. اما بررسی این مسئله با این نحو صحیح نیست. بررسی صحیح آن بدین صورت است که ضمن توجه به  جدا شدن فرزندی از خانواده و احتمالا داغدار شدن آن خانواده عواقب وخیم سرباز مدافع نداشتن برای کشور را در نظر بگیریم آنوقت است که کاملا معقول و منطقی می رسد که گروهی از فرزندان وطن بنام سرباز آماده دفاع و جانبداری برای کشور باشند و خانواده های آنها رنجهای ناشی از سربازی تحمل کنند. سپس در حال دیگری به اشکالات و معایب اشاره می کند و در صدد جواب به آنها بر می آید.

روحی و جسمی

ایشان اشکال اول را چنین بیان می کند:. از نظر روحی می گویند روابط زناشوئی منحصر به امور مادی و جسمانی، یعنی تماسهای بدنی و حمایتهای مالی نیست. اگر منحصر به این امور بود تعدد زوجات قابل توجیه بود. زیرا امور مادی و جسمانی را می توان میان افراد متعدد قسمت کرد و به هر کدام سهمی داد. در روابط زناشویی آنچه عمده و اساس است امور روحی و معنوی است، عشق، عاطفه و احساسات است، کانون ازدواج و نقطه پیوند دو طرف به یکدیگر دل است، عشق و احساسات مانند هر امر روحی دیگر قابل تجزیه و تقسیم نیست، نمی توان آنها را میان افراد متعدد سر شکن و جیره بندی کرد. مگر ممکن است دل را دونیم کرد یا در دوجا به گرو گذاشت. مگر می شود قلب را به دونفر تسلیم کرد؟ عشق و پرستش یکه شناس است شریک و رقیب نمی پذیرند. و... .

ایشان در جواب می فرماید:

ادامه مطلب
 
 
وبلاگ چندهمسری برای تبیین مسئله و آگاهی بخشی پیرامون آن به جامعه در چهارچوب شرع مقدس اسلام فعالیت میکند تا اندیشه ها و باورهای نادرست را اصلاح نماید و نظرات و تجربیات کاربران محترم را در اختیار همگان قرار دهد. برازنده شخصیت دینی هرکس به رعایت ضوابط و مقررات و اخلاق در چهارچوب شرع مقدس اسلام است. لذا خدا محوری به جای دیگر محوری پایه و اساس فعالیتهای دینی - فرهنگی ماست.
شما میتوانید از طریق ایمیل: chandhamsari@gmail.com پیامها، اطلاعات، مطالب علمی و ... و یا در خواست همسریابی خود را ارسال نمایید. و یا با شماره 09351520403 تماس بگیرید.

ذبیح خراسانی
. ذکر روزهای هفته . دانشنامه عاشورا